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第二章 傀木术法（第2页）

甚至他会提出来，就是希望此术有人会用。

万安观主就没那么别扭了，能自己开立山头，与无数富贵人打交道，圆融之道可是学的很到家。直接问：“岳道友，需要准备什么东西？”

“红布、木人、红纸，毛笔，然后便是开坛。”岳是非直接报出要用的，将杯中茶一口饮尽，站起身来：“我去取他的头发指甲，烦劳观主尽快备好我要的物什。”

几日来，这是他第一次去看宣哲润。万安观是远近闻名的道观，弟子众多，香火钱也充裕，甚至有专门的道童照顾道众起居。宣哲润虽躺在那不省人事，但也被照顾的极好，身上连臭味都没，浑身应该都用香汤擦拭过。

搭手在宣哲润的腕上，拿定寸关尺，确实如万安观主他们所说。脉象平和稳正，根本就是一个睡着的人。哪里有不妥？可他就是不会清醒过来，哪怕将他眼皮翻开，也是死鱼眼般，没有半丝神采。

抄起一把剪子，岳是非给他剪下头发和指甲。又从衣角上裁下一小块，全程不发一语。

宣哲润落得这样下场，始终跟他有那么些关联。命数中宣哲润就有此劫，但要跟岳是非遇上，受岳是非影响才会真正陷入难以转变的命运。离开鬼市时岳是非才察觉到这点，所以送他天心法，本来指望他或许能改变命数，谁知连冥途都没离开。

取了宣哲润身上的材料，转身离去。为了了结此因果，岳是非愿意出力相帮，但要此行万安观主推荐的佛门长老也束手无策，岳是非也就不再强求了。反正这业债归根结底是灵神的，只要岳是非不死，就会寻思着给报仇。

万安观不愧远近最大的道观，一会功夫就把岳是非要的东西准备好了。连坛场都备好了，就在宣哲润房外的小院中。毕竟不是什么正道术法，观里主坛是不能用的，岳是非也不会去用。到时护坛的官将祖师也不会愿意玷污。

若非用途是正道，就连在这观宇中使用此法都极为不妥。

坛的周边，只有宏铭道人在，其余人等都离开了。岳是非见他站着，调侃说：“怎么？天师家臣也想学学这傀木法？不是还说此术不正吗？”

宏铭道人狠狠瞪了岳是非一眼，后退几步：“谁要学这等不正之法？万安观也算我们龙虎山正一盟威所传的道观，我只是不放心留你在这行法，得看着才是。”

“随你吧！”

站在坛前，岳是非提笔写符。所撰的符文并非正统道教所用。此类符形态怪异，不遵循常理，也无需结煞入气，就念咒写符就是。

写了三道符，分别对应木人的假魂。分别用宣哲润的头发、指甲、旧衣来对应。所谓假魂就是模拟三魂所变，没有真正的思维力，只能简单的做出机械反应。

手持红线，拴在香案上，另一头绑在木人的右手上，岳是非轻点木人督脉上的大穴，诵咒道：“点开你眼，点开你耳，点开七孔并九窍，女娲和土造成人，吾今点开汝之身……”

咒文是一段唱词，要的就是点开木人的灵窍。窍就是孔，人有九窍可成仙，就是因为这九窍能沟通天地。木人是实的，内里空寂，不与外通，所以要以法点开其孔窍，使之内外通达，这是此法的第一步。

诵咒完，岳是非将三道分别包裹着头发、指甲、旧衣物的红符都塞入木人空腹中。这就算假魂入体。

接下来，便是要取宣哲润的半缕身魄。魂为阳，主神思。魄为阴，是附着于身体，驱动身体行动的力量。

因此古人说人死为魂飞魄散，就是魂归于天，清气上升。魄主地，随肉身埋葬于土中。