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第1156章 题外话（第1页）

头戴莲花冠的年轻道士连忙作揖致谢，可怜兮兮道：只求老秀才信守承偌，切莫不小心说漏嘴外传了。

今夜学塾屋内就这么几个人，陈平安这家伙虽说是老秀才的关门弟子，可嘴巴还是很严实的，从不喜欢背后说人是非，至于赵树下和宁吉，一个性格稳重，一个与自己关系不错，想必都不太可能拿这种事与谁当谈资，但是老秀才什么事做不出来，可别回到中土文庙，敲锣打鼓放鞭炮拉横幅，不然就是与于玄、穗山周游这些好友，闲聊几句，可不就是酒桌上说话不当真，一个不小心到时候传到青冥天下那边，再经过玄都观大肆渲染一番，估计陆沉就要多出个输一半的绰号了。

一身儒衫的穷酸老书生却是稽首致礼，哪里哪里，陆掌教不好虚名而已，我这个人，一向嘴笨，真要用心吵架起来，陆掌教让我一只手一条腿，都万万敌不过陆掌教。

这就开始得了便宜卖乖了

老秀才与陆沉使了个眼色，转头与陈平安他们几个说自己要与陆掌教聊几句悄悄话，便勾肩搭背往门外走去，老秀才个儿不高，陆沉却是身材修长，可怜陆掌教就歪头侧着身子被老秀才拽出去。

好脾气的道士，混不吝的老书生，在各自道统内的位次，好像都是憎命达。先生以前在陋巷教书多年，穷困潦倒，每次购置书籍、纸笔都要精打细算，而陆道长担任漆园吏的时候，也曾穷得揭不开锅，与当地监河侯借过粮食。

虽然说得云淡风轻，其实刚才陈平安说是紧张万分，没有半点夸张。只因为一旦先生与陆沉正式论道，对于两座天下来说，都会产生不可估量的后果，一个小小的偶然，文庙文圣与掌教陆沉，看似偶然相逢于一处村野学塾，就会给未来千年带来无数个影响深远的必然。

陈平安当然不希望先生为了自己，与陆沉吵这一架。

在三教山河即将分出无数支流、支脉的关键时刻，陆沉当然更不愿意与文圣辩论一场，因为双方注定没有赢家，只有两败俱伤。

老秀才一发狠，至少可以拖延、甚至是阻断陆沉的合道十五境，当然文圣自身也会付出极为惨痛的代价。

能够做到这件事的，看遍数座天下，的的确确，都不是什么一手之数，至多一二人而已，而老秀才刚好就在此列。

所以此次从天外急匆匆赶回浩然天下，也是老秀才与掌教陆沉、准确说来是整座白玉京、或者是那位道祖的一种极为强硬的表态，我大不了再次神像被搬出文庙，失去陪祀身份，也要为尚未登顶、走在山路上的关门弟子护道一程。

只不过对方毕竟是多一事不如少一事的陆沉，故而老秀才还是极为拿捏分寸、火候的，你给我面子，我就给你面子，这就叫混江湖嘛。

只说老秀才帮助于玄成功合道星河，再捞取那幅河图，道家也好，道教也罢，总之整个道门，就得承这份情，一般授箓道士可以无所谓，事不关己高高挂起，但是陆沉与他的师尊道祖，身份摆在那边，自然不能这么不讲究。

一张小酒桌，老秀才与陆沉相对而坐，老秀才拿出两只酒杯放在桌上，笑呵呵让陆掌教拿出两壶青冥天下的好酒，陆沉便从袖中摸出两壶分别产自白玉京碧云楼和地肺山华阳宫的仙酿，各自倒满杯中酒，老秀才夸赞对方一句得道之心，如山藏玉，陆沉便礼尚往来，却不是说老秀才的好话，而是说旁边陈平安那间屋内，满屋书香，书味胜过清水养鱼。

当年亚圣曾经游历青冥天下，除了谈妥大掌教寇名在浩然天下散道一事，其实亚圣也有在异乡传道、开设书院的意愿，只不过当时负责坐镇白玉京百年的掌教是余斗，而余斗不喜欢处理庶务，久处天外天，常年与天魔对峙，根本就懒得与亚圣见面，所以是几位德高望重的白玉京道官与亚圣秘密对接议事，所以就没谈拢。可事实上，如果白玉京道官当年就能够推算出三教祖师散道一事，是绝对不会拒绝此事的，如今受益最大的，当然是百家争鸣、尤其是佛家寺庙和道家宫观如花开天下的浩然天下了。

之所以那几位白玉京道官当年没答应亚圣，除了担心被儒家势力在天下开枝散叶，一发不可收拾，其实还有个大修士会想东想西、与真相越来越远的原因，可能换成河神高酿这种混过官场、公门修行过的，反而可以一眼看破真相，那就是只因为掌教余斗没露面，白玉京那边就会觉得这便是余掌教的态度了，既然余斗不点头，那可就是没得商量了

作为白玉京仅剩两位掌教之一的陆沉，当然可以促成此事，大不了去天外天跟师兄余斗说几句，再捎话给白玉京五城十二楼，无非是多跑一趟，只是陆沉不知为何，却假装不知此事，只是在外游山玩水，去玄都观讨骂，或者找高孤、吴霜降之流的大修士蹭吃蹭喝。

谁都不如陆掌教这么惬意，翛然往来，行而无迹，事而无传。

只说担任白玉京掌教之后，陆沉在青冥天下，好像确实没有做过什么世俗意义上的壮举，远远无法与前边两位掌教师兄媲美。

偶有事迹流传在外，也都是些荒诞不经的笑谈。

文圣先生何曾虚度光阴片刻，阅人事如观山川，履迹所及，事迹所在，一个读书人能够影响无数读书人，这要不是壮举，什么才是。

老秀才挠挠头，再一手持杯，一手揪须感叹道：不知老之将至，顷刻白首，甚矣吾衰矣。

陆沉微笑道：回看此生求道生涯，细思皆幸矣。

这种话，也就陆掌教说得，旁人道不得。

晨起不起嗔，莫骂酉时妻。多读圣贤书，遇事且呵呵。修身养性，处世之道，如是而已。