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120-130(第3页)

曹丕和曹植都点头,且当事鬼曹植不觉得这有什么不好意思的,一脸:你不是都说了我们文人就是喜欢用男女情爱写君臣吗?

“……”吕思彤觉得匪夷所思,说,“可讲的不是你遇到洛水神女追求未果的故事吗,如果宓妃是你,那故事里的曹植又是谁?”

曹植说:“也是我,是另一个我。”

曹丕不屑道:“是为表明他本可以安心享乐度余年,受‘诗人’邀请而忘本。但他心志坚定,虽心中向往,毅然奔赴君王。”

翻译:

哥,给我点实际的事情做,求求了,我不想走啊啊啊!!

“……”吕思彤一口气噎住,跟你们文艺青年拼了!

好!曹植写的好啊!

好一个“君怀良不开,贱妾当何依。”

好!曹丕写的好啊!

好一个“贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘。”

好!曹叡写的好啊!

好一个“被蒙丘山惠,贱妾执拳拳。”

诶不是,闺怨诗不都是不得志的文人渴望仕途而写的吗??曹植写也就算了,你们两个当了皇帝了闺怨,是在怨谁啊??

曹家的鬼魂们解释清楚了《洛神赋》的事情,却是越想越气,怎么会有人编排小叔子和嫂子的故事呢,关键是还流传千年!

眼看着才平静下来的氛围又开始火燎燎的,吕思彤转移话题说:“这事情吧,你们也要付一定责任,尤其是子桓和叡宝。”

曹丕:?

无耻小辈,直呼朕的名讳!

曹叡:?

无耻小辈,叡宝也是你能叫的?

两个魏帝瞥见对方和自己相同的情绪,纷纷撇开视线冷哼一声。

刘备不明白他们错在哪里,好奇询问,小吕却补充说:“哦,还有大宝备,你也是!”

“???”刘备更疑惑了。

吕思彤说:“民众愚昧,说什么就信什么,是因为上层没有教化,如果人人识字,人人都能够有阅读到正史书籍的机会和能力,伪装得再真的野史都不会被信以为真,何况叔嫂文学这种离谱的。你看我们后世,野史够多的吧?从无人当真看待,因为人人都能接触到真。”

她知晓以汉时的生产力并不适合全民教育,人人都去读书了,粮食怎么解决呢?那时候可没有农业自动化。

只是辩论由归由,道是这么说没错。

三个鬼皇帝里刘备最有感触,他是和王局讨论过一些新华夏的建设过程的,因此对吕思彤的这个观点是认同的。

刘备看一眼曹丕和曹叡说:“惭愧,我们都有时代的局限性,虽不悔生在汉朝,也还是会羡慕你生在这个时代。”

吕思彤没再继续这个话题,用今人的观念去批判古人,的确有些不公平,幸而大家都已经来到这片土地。

屋外面大片的田地没有遮风的地方,在这边争论太久冻得都打哆嗦。

吕思彤一挥手,拉过杜甫说:“你这围巾可以还回去了,等他们屋里开会商议结束,我们也该走了。”

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