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一边说着将纸取来展开，铺展在了还没上菜的桌子上，说：“这是红星宣，年份越久价格越高，这一张，两万。”

纸张篇幅很大，倘若要写满实在太花时间，而《远涉帖》的字数不到30字，估计这纸张只是李老头拿出来显摆的。

“呸！”袁术打工多日，深知钱难赚，两万一张的宣纸还特意说明，沽名钓誉之辈，看不起。

诸葛思彤站在桌前，左手像是习惯捋住右手袖子一般托在手腕后，微微俯身手腕悬空，字体飘逸灵动十分随意，像是在写一封寻常不过的书信。

字体是草书，从书法角度来说，和历史上那些草书大家是没法比的，比如王羲之。

“师徒远涉，道路甚艰；自及褒斜，幸皆无恙。使回，驰此，不复云云。亮顿首。”在书法界这是很出名的一幅作品，因此很快就有人认了出来。

这是诸葛亮写给兄长诸葛瑾的家书，诸葛亮原本并无子嗣，诸葛瑾将次子诸葛乔过继给了他，那一年北伐时诸葛乔被安排去了前线，诸葛瑾十分担忧来信询问，于是诸葛亮写了回信。

后来诸葛亮有子诸葛瞻，而诸葛乔次年病逝。

恍惚想起当年，心中难免感伤，倘若乔儿并未早亡，长兄如父也能很好的教育瞻儿，也能弥补瞻儿八岁便失去了父亲所欠缺的父爱与教诲。

围观的诸位专家收藏家已经做出了判断，这书法和传世王羲之所临摹的《远涉帖》只有八成相似，比王羲之临摹的草书更容易辨认内容，多几分楷书隶书的端正。

有人出言嘲笑，说：“临摹不到位啊，一眼就能看出不同。年轻人还是要多沉淀，不能有点本事就显摆。”

诸葛思彤笑了笑，搁下笔墨并不反驳什么，谦虚道：“阁下所言有，我与王羲之相隔多年，经历不同，是有些差距。”

他在谦虚，而唐寅直接疯了。

“是诸葛孔明？”唐寅刚才离着有一些距离，没听到他们说这个附身的鬼是谁，此时见了写出来的文字立刻就知晓。

他直接扑到了那幅书法上去仔细看，随后看向诸葛思彤，深深作揖道：“今日得见……真乃大幸也！！”

“阁下……？”

唐寅捧起宣纸说：“凡书写者，少有字字相同的道。尔等以为此是临摹《远涉帖》，误也！此为孔明真笔迹也！”

撇开临摹时故意一模一样，放松状态正常书写，本就不可能每次都一样，他不是在临摹，是在书写。

原本静静围观的专家们没有发表意见，听到唐寅说的这个点，又仔细观察了一下这幅《远涉帖》，整体上看和王羲之版本相似度只有八成，但如果是单个字来看，笔画的习惯、用笔的顺序，按照存世《远涉帖》的字迹来说的话，确实很诸葛亮。

诸葛亮真正的笔迹并无传世。

传世的《远涉帖》是王羲之所临，是目前最认可诸葛亮笔迹的一幅。

《玄莫帖》是蜀汉法贴，相传为诸葛亮所做，有石刻，但真假未考。

传世的《出师表》书法最久远鉴定在唐朝，甚至不是临摹，是书法家自己的风格习惯。

“等下，借我看看。”苏馆长走到前面，想起之前老高曾经给她看过一封仿曹操笔迹的感谢信，当时信上只有雪字是能参照的，但仔细看每个字都能有确实该如此的感觉。

后来在南博的时候，小吕同志提供的修复“孙权与陆逊书”也是如此，虽没夸张到能和破碎文物完全重叠的地步，但大多数笔画的走势习惯都能对应。

苏馆长将这幅《远涉帖》看了又看，犹豫地向诸葛思彤提了个要求：“能不能再多写些字，和这个无关的也行。”

诸葛思彤微微点头，问：“阁下请讲。”

苏馆长考虑一下，本想说写出师表，但字数有点多，便说：“就《诫子篇》吧。”

“……好。”诫子书是他写给瞻儿的，他一直挂念着的孩子，最终到底没能有什么大的作为，失望吗？失望。但那并不是瞻儿的错，是他这个当父亲的未能多活几年好好教导的错。

念及此，已经红了眼眶，他记忆里只有八岁的瞻儿自小在宠爱中长大，此后都将在没有父亲的环境下长大，承受人们期许的目光或是谴责，瞻儿还那么小……

诸葛思彤擦了擦眼泪，重新提笔缓缓写下当年留给瞻儿的劝诫。