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“又咋了?”
张胜利支好自行车问道。
“问老三!”
张永泰歪头用下巴指着沙枣树下的张卫东,闷声说道。
张卫东吊儿郎当地斜靠着沙枣树没说话,张学文就跑过来,对张胜利低声说道:“三哥把贺超打了一顿,头都打破了,夏老师就领上找麻烦来了!”
“呃...”
张胜利转头,就见黑影里的贺超,鼻青脸肿,头上还包着一个女人戴的方巾。
方巾是西北女人的“神器”,四四方方的,戴在头上可以取暖,折过一角掩住口鼻可以遮风挡沙,平常还可以当包袱装东西,遇到受伤还能用来包扎伤口
不过,贺超已经是十六七岁的大小伙子了,头上包着方巾就显得滑稽可笑。
“老三,你咋回事?白眼无故(平白无故)的打贺超干啥?”张胜利又转头问张卫东。
“看他不顺眼就打了,还要啥由头?”
张卫东冷笑道:“贺秃子都十七的人了,挨了打还有脸找他妈来告状,真是笑死人了!”
“不许叫他秃子!我们家贺超不是秃子!”夏老师一听张卫东的话,气得浑身发抖,歇斯底里地大叫。
夏老师叫夏荷,是南方人,上山下乡的时候来到了阳曹村,嫁给了村支书的儿子贺强,当上了阳曹村小学的民办教师,不到一年就有了儿子贺超。
腾格里沙漠边的人家生孩子的时候,母亲在热炕上疼得打滚,父亲则套起驴车,到腾格里大漠深处,挑最干净最细腻的沙子,拉一车回家,铲一些倒在热炕上,称为“沙炕”。
孩子降生,剪去脐带,老人就用热乎乎的细沙擦去孩子身上的血污,再换新沙来,让孩子睡在沙子里。
倘若孩子便溺,直接将脏掉的沙子倒掉换新的,连尿布手纸都省了。
整个月子里,不光孩子睡在沙子里,就连“月婆子”也一直坐在沙炕上。
反正腾格里沙漠里缺的是水,沙子则是取之不尽,用之不竭。
这不是沙乡人们节约用水,而是一种习俗。
古老相传,腾格里沙漠里的沙子,有某种神秘的力量,能让新出生的婴儿怯病消灾,茁壮成长。
养在沙炕上的孩子,大多皮糙肉厚,被腾格里沙漠里的风一吹就长大了。
阳曹村的孩子们,几乎都在沙炕上出生,要是谁自命不凡,别人就会取笑:“谁不是沙炕上养下的?你妈还把你养在红毡上了?”
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