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第二章 吊死鬼（第1页）

在主神台阶上聊了一会儿，七夜和尚便跟着萧轩进入了萧轩的房间世界，也算是为了迎合和尚的一种口味吧，在进入房间世界后，萧轩直接将这里设计成了一座极为幽静的高山古刹，饕餮兽则躺在古刹内的一处水潭边上，它的嘴一吸，一股水泉就被吸扯上来，淋湿了它的『毛』发，并且在一吸一吐之间，这潭水进入了一种动态循环之中，不停地冲刷着它的『毛』发，它自己倒是也玩的不亦乐乎。

“阿弥陀佛，若是这里不是主神空间，而是真正永恒的世界，在这里，有一座寺庙再有一二行者僧，再加上这头神兽镇刹，也的确是贫僧心中的一块吃斋念佛的绝佳去处。”

“那我就在旁边开一座尼姑庵，和你做邻居。”萧轩开起了玩笑，此时此刻，在萧轩的心中，七夜和尚的地位，超过了之前的所有队友，他神秘，他莫测，他有足够的资格，在这个小队之中，不说和萧轩平起平坐，但是也是萧轩无法忽视的存在。

这个和尚，并非是依托萧轩而活，假若萧轩放弃他，萧轩也相信这个和尚也决不会那么容易死，对于这种队友，萧轩谈不上喜欢，也谈不上讨厌，不过不得不说，七夜和尚的确能够让萧轩少『操』很多心，若是小队里再多出几个像七夜和尚这样的成员，那么中国小队的未来和前景，无疑是可怕的，但是这种人队伍里有两个，就已经算是了不得了，真要再多几个，真的是天神小队或者恶魔小队那种层次的小队存在了，普通小队还真的不是怎么敢想。

对萧轩的这种调侃，七夜和尚似乎已经有了免疫力了。他信步在古刹之中行走，这古刹完全是萧轩按照自己的心里想法构建出来的，所以七夜和尚真正参观的。还是萧轩的一种内心世界，走了半圈下来。七夜和尚也不得不轻叹道：

“阿弥陀佛，萧轩，你对佛教，有很深的了解。”

这不是问句，而是陈述句，在参观了半圈之后，七夜和尚发现这座古刹构建得很是巧妙，很多细微之处也是贴合了佛教道理。哪怕是世俗之中，能够构建出这么一座纯粹由佛教理念所浸染的寺庙，也是一件极为困难的事情，毕竟世俗之内的所谓高僧，肚子里真有几斤佛法的，的确不是很多，大多都是几卷经文都背不出来的水货，让他们去按照佛门理念去修建寺庙，真是太过难为他们了。

“以前看过佛经。”萧轩随意说了一个理由。

七夜和尚闻言，微微摇头。道：“仅仅是看过佛经的话，绝不可能在脑海中形成这样一种寺庙，在这里。贫僧看见了好几座古庙的特征形态，萧轩，贫僧很好奇，你是曾经专门花时间去亚洲各地观摩和探索那些或依旧存在或早就破败只剩下遗迹的古刹么？”

七夜的眼睛很尖，很不好糊弄，他能够发现极为细微的东西，并且进行管窥蠡测。

见对方打算刨根究底了，萧轩也就不隐瞒了，点头道：“不光是佛教寺院。很多道教门庭，甚至是伊斯兰教、基督教的一些遗迹故址。我都特意去参观过，并且各个宗教的教义以及书籍。都有些涉猎。”

“这是为什么？”

“我能说是为了兴趣么？”萧轩反问道。

“阿弥陀佛，贫僧认为萧施主是一名做事都会计算得失的人，以纯粹的兴趣爱好做事，绝不是萧施主你的行为作风。”

“哈哈。”萧轩大笑了两声，而后心神一动，他忽然觉得，似乎自己可以把自己眼睛里的秘密，和这个和尚说道说道，这和尚七世转世，是真正的见多识广，而且佛教内也有着属于自己一脉特殊的占卜预测之术，七夜和尚兴许对这方面的东西也有些研究。

“和尚，我之所以去做那些事情，就是为了它。”萧轩指了指自己的眼睛，然而，当他准备再说下一句话时，萧轩的身体忽然一颤，整个人全身上下的肌肉都开始了颤栗，双眸之中更是渗透出了鲜血。萧轩的眼中，散发出了黄白二『色』的光芒，在这光芒之中，萧轩看见了一幅很是血腥的画面，画面之中，有一个人被绳索直接吊起来，绳索深深地嵌入了喉咙内的血肉之中，这个人没有挣扎，没有晃动，他显得很是平静，像是……已经死了一样，并且，这个人萧轩很熟悉，熟悉得不能再熟悉，因为这个人……就是萧轩他自己！

“咳咳……咳咳……”

萧轩半跪在地上，双眼之中的鲜血渐渐止住，身体上的不适也很快消散，其实，经过了不断地强化之后，萧轩眼睛再去预测一些未来画面时，身体已经很少再发生这么明显的过激反应了，但是这一次明显不一样，这一次的预示，来得更加强烈，也更加直接，最重要的是，萧轩见到了画面中的自己，那是自己对自己的预示，一种自己看到自己未来将发生事情的预示，所以，萧轩才会有这么大的反应吧。

见萧轩忽然身体不适，七夜和尚也只是在一旁搀扶着，见萧轩很快恢复过来，他也就安静地站在旁边，没有说话，萧轩深吸一口气，一边用纸巾擦拭着自己眼角鲜血一边开口对七夜问道：“和尚，你相信命运么？”

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“阿弥陀佛，贫僧不知如何作答。”七夜和尚倒是很光棍儿，并没有直接选择正面地回答问题，“不过，作为一名和尚，贫僧倒是愿意用佛学上的一些理论和教义，来跟你探讨一二。”

“呵呵，好啊，和尚，你会占卜么？”萧轩直接问道这个，如果七夜和尚也会占卜的话，那事情就好办多了。

“贫僧不会佛教的占卜，但是其它的一些玄学的占卜，贫僧倒是会一些。”

其实，佛教、道教乃至是一些比较形而上学的儒教，都可以被称之为“玄学”。不过二者之间是有所区别的，玄学早期只是一种相对于崇尚老庄的学说，也因此起初被称为新道家。总的来说，玄学是当时一批知识精英跳出传统的思维方式（修齐治平）。对宇宙、社会、人生所作的哲学反思，以在正统的儒家信仰发生严重危机后，为士大夫重新寻找精神家园。