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第365章 绝不允许发生鸠占鹊巢之事（第1页）

诸将都能从刘禅的话中听出来，他并没有将魏军当成唯一的敌人。

而是将所有抵抗者都认作敌人来对待。

表面上北伐是击败魏军，占据凉州，获得地利。

实际上，魏军并非西北地区最大的祸患，想浑水摸鱼的豪强，以及趁乱取利的胡人部落才是更棘手的敌人。

“凉州羌乱百余年，互相攻杀数代人，可谓是血海深仇，我们就不要幻想其中有多少心向朝廷的忠臣良将了。”

主帐中，刘禅看着陇西地区舆图开玩笑似的说道。

众将都肃穆没有跟着笑，他们深知刘禅说的是事实。

真要算起来，羌人和汉人的战争可以追溯到两千多年前的商朝。

商朝盛行人祭，甲骨文中出现最为频繁的词语便是‘用羌’。

周朝的早期，其实就是专门为商朝抓捕羌人的西方伯国，并以此武德充沛而发迹。

其实羌人也是早期华夏形成的原始股之一。

‘姜’之即‘羌’，‘姬’之即‘氐’。

氐羌同为姜姓，即同出于炎帝。

周人本身就是出身于羌戎，姜族也是出身于羌，这也是西周能形成姬姜联盟的原因。

商朝血腥人祭，漫天鬼神恐虐人间，原始且野蛮。

周公旦废商之文化，创礼仪之邦国，华夏族的文化才穿上文明的衣裳。

从此，开启了数千年以文化为纽带的民族大融合历程。

因为开创了汉文化，所以姬姓成为最纯粹的汉姓氏。

后世许多姓氏也是从姬姓演化的，也算是纯汉姓。

也有不少姓氏是后来各族群融入，比如独孤、慕容、呼延等等。

由此可见，周公旦是当之无愧的华夏首位圣人。

但是文明演化的时候，并不是所有地区所有人都能一同进步的。

周人引导的文明发展同样不能辐射到偏远地区的羌人。

他们还保留着原始的习俗，过着游牧的生活，不受礼仪教化。

汉人和羌人开始从文化上出现区分，矛盾也随之出现，不复周初和睦之景象。

后来羌戎和周朝也是爱恨交错不停地轮回。

到了秦汉时期，已经是差异巨大的不同族群。