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第91节（第3页）

当然了，今流也未必是隐世宗门出来的，也可能是某些隐居的和尚收的弟子，很多孤家寡人的大能，基本都只收一两个徒弟，然后教导的时间够了，或者认为对方的机缘即将出世，便会将人扔出去历练。

按照今流的说法，他是被师父赶下山来的，因为只有亲眼看到了、接触过了，才能更明白他之前教的那些。

嫏嬛没什么兴趣了解这些，不过她觉得这和尚浑身都是问题倒是真的，一路走来，这今流简直就是个行走的唐僧肉，动物看了想吃，狼看了流口水，蚊子也基本就逮着他盯，都把人盯得鼻青脸肿了，都不忍杀生只是驱赶。

但这是不太正常的。

熟读佛门经文的和尚，哪怕本身没有修为在身，也基本能做到诛邪退避，动物亲近，这一点跟读书人是一样的，有一腔正气护身，连修士出手都有所顾忌。

可今流身上却没有这种正常情况，动物亲近他是没错，但却并不友善，而是想着吸他的血，吃他的肉，可其它僧人，遇上这些动物时，它们不仅会送来水果之类的东西，有灵性的还会指路短暂的成为和尚的坐骑，让对方走出密楚。

嫏嬛当然不会认为今流这是佛法不精才会这样，她更倾向于今流是主动隐藏起了自己身上的佛性，避开了佛法对自己的保护，任由动物靠自己活命。

这让嫏嬛不由想到了一个典故──佛祖割肉喂鹰。

可这刻意的喂养，真的能有效果吗？

嫏嬛觉得，可以揣测一个人不好，也许他是真的圣母心发作想喂养它们呢？

好在，今流虽然圣母，但并没有强迫嫏嬛跟他一样，嫏嬛吃肉他也不会阻止，最多也就是在嫏嬛吃完后给动物念经超度，在嫏嬛吃东西时，也不忍去看，像是她做了什么残忍的事一样。

嫏嬛对此很腻歪，她不觉得这有什么值得同情的，要知道，九州人族在没崛起之前，不照样是动物的食物？现在不是风水轮流转吗？

干涉别人的信仰，在嫏嬛看来没什么必要，主要是，就算真的让对方质疑信仰了，对嫏嬛来说也没什么好处，所以她才不做这种吃力不讨好的事情。

毕竟佛门的人固执起来，实在太烦人了。

走出密楚后，嫏嬛碰上了一对猎杀妖兽的队伍，大概是扬州城附近宗门的弟子接了任务下山的，他们看上去已经不是第一次下山了，有了些江湖经验，看到嫏嬛他们这个和尚和女人同行的怪异队伍后便戒备起来，偏偏今流像是感受不到一般，反而还走过去化缘。

从行为上来说，今流确实没有什么值得指摘的地方，身体从来不跟任何女性有接触，哪怕是接过干粮，都是直接让地方放进钵里拒绝正面接触，但如果对方是男性，他却能大大方方跟他们有肢体接触。

短暂的相遇后，嫏嬛他们便与宗门子弟分道扬镳。

是夜，月明星稀，嫏嬛拿着千机伞一点点修补起来。

该如何炼器修补，嫏嬛其实是有些心得的，但她大多数时候都是把这交给专业人士的，只有这个道具涉及到自身秘密，不能被别人给窥视时，她才会自己动手。

以她的家世来说，倒也不缺给她练手的材料，所以嫏嬛的技术，其实还可以。

修真百艺，基本大多数修士，都是会那么几样的，尤其是有传承的修士。

别的不说，宗门的任务，就经常有那些种灵植、养妖兽之类的动物，哪怕是只接厮杀的任务，给妖兽剥皮，清楚它们身上哪个部位值钱，不也是一项需要学的知识？

所以每个修行者，其实都算得上是学霸了，还真没什么一无是处的学渣。

今流并没有表现出对千机伞的好奇，一个人默默的在一旁打坐、参禅、诵经，直到不远处传来了一阵脚步声，以修士的敏锐程度来说，地面的这种震动程度，无疑说明了对面是个庞然大物。

当对方走近时，也证实了这个猜测，那是一头巨大无比、气势凶猛的妖兽，长得有些像大狗，不时低头嗅着，见到嫏嬛他们，才发足狂奔过来，但在靠近时，却又突兀刹车，肚子所在的地方，被打开了一个正正方方的口子，下一刻，便有一个红衣女子从中跳了出来。