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一百二十二、耆夜
“文丁的儿子帝乙继承了王位。帝乙当政时候商国内忧外患,四方不宁。商国非常需要实力强大的盟国来一起对抗南下的鬼方、犬戎和北上的淮夷。可是,帝乙却是个没有什么作为的君王,只知道沿袭父亲的做法,在位二十多年,不断地对东南用兵。纵然如此,他还找到了一个小盟国攸国,联合攸侯喜征讨人方、孟方和淮夷,仗越打越多,人杀得越来越多,胜利也越来越多,然而,商国人却越来越没落,敌人也越来越多。后来,他的儿子帝辛,也就是纣王继位了,依然如此,年年征讨,年年取胜,但无济于事,一直挖空心思想剪灭周人,却也是力不从心与无可奈何。”
“姬昌公很长久地观察殷商的历程,觉得单纯的暴力打天下,好像是没有什么用的,他很憎恨殷商,并深怀商人的杀父杀子之仇,但也深知恨并没有什么用。他必须参悟天下变易的大道,留下真正的智慧给后人,于是,他潜心于《周易》,的确,也真的世界留下了一本智慧的瑰宝。”
“以上我所讲述的所有故事,都是姬昌义父当年在羑里大狱里,闲来跟我慢慢聊出的。那时候,我是个小孩子,什么也不懂。后来才慢慢弄懂了,可惜自羑里一别,就再也没有见过他的面。他去世的时候,我依然身在朝歌,做个小放羊娃。但是,我那些义兄们却在准备着那一场改变天下的大战了。我并没有参与其中,但知道战争打得的确很惨烈,我的铸神师父龙伯黄飞龙就牺牲在这次大战里……”
阿幸翁垂下头,慢悠悠地给孩子们继续讲述那发生在近三千年前惊心动魄的故事:
姬昌死后,姬发主持周国国政,诸法沿用文王的旧策,按照既定战略推进扩张国策。本来降服周人的耆国,就是黎国,又开始在周商之间摇摆,准备倒向商王室,毕竟黎国与商王宗室的关系更为密切一点。
姬发为父亲服丧,不能亲自讨伐黎国,也因为不屑于亲自与这样两边倒的小国作战,就让十五弟姬高带兵征讨,在很短的时间里一战重新平服了黎国。
这一仗传的消息传到了朝歌,一位大臣祖伊慌忙进谏帝辛说:“大王,我们殷商恐怕有大祸了!那善知天命的人用大龟来占卜,觉察不到一点吉兆。这不是先王不力助我们这些后人,而是因为大王饮酒嬉戏,十分过度了。因此,上天抛弃了我们,不让我们安居饮食、大王不测度天性。现在,我们的臣民之中很多人在盼着殷商灭亡,他们说:‘上天为什么还不降下惩罚呢?’天命不再属于我们了,大王现在打算怎么办呢?”
帝辛正喝着酒,盯着祖伊看了很久,长叹一声说:“我生不有命在天?”
祖伊说:“你应该多向上天祈福啊!不然殷商就完了,大王,周人狼子野心,已经如此昭然,您连一点姿态都不摆一下么?”
帝辛将一爵酒饮尽,带着醉意哈哈一笑:“姬发这小子要吞并别人国土,跟我喝酒什么关系?我不喝酒,他就不吞并了。我倒让他养养大,看看有没有这个本事跟我一决高下!大臣稍安勿躁,回去喝酒,等着吧!”
祖伊辩不过帝辛,只有气冲冲地拂袖而出。他仰天长叹,殷商要完蛋了!
虽然在姬发和帝辛眼里,黎国之战都算不了什么,不管如何,这是姬高领兵打仗的第一次胜利,也是周武王即位以后的第一次征战胜利,自然十分高兴。弟弟姬高回归镐京之后,姬发亲自祝贺他的凯旋,在大殿里的文太室里邀请得力的宗室和群臣,为姬高庆祝。
这次大宴,姬高是当仁不让的头等功臣与大贵客。姬发还特意安排了宗室亲族姬奭、姬甲,太史官作策逸作陪,并请太师姜尚为宴席的司正,监饮酒。在宴席即将开始前不久,姬发的随从官姬何比对了来宾名单,询问武王还需不需要请其他什么人了。姬发想了想,下令说:“把三弟和四弟都给我请来。”
于是,三叔姬鲜和四叔姬旦匆忙之中,被请到了文太室里。姬发一见这两个嫡亲的兄弟,就说:“父王还未走远,我是服丧之人,思来想去,是不能做主的。不如由四弟作主,为十五弟的大胜庆功如何?”
姬旦慌忙拜谢这位已经身为周王的哥哥,却连连推辞。年幼之时,姬发孔武有力,好动活泼,比大哥姬考更喜欢打闹,不怎么惹姬昌的喜欢。姬昌喜欢内心木讷的姬考,这是毋庸置疑的,但发现姬旦的异才之后,特别是姬考死后,十分宠爱他,遇事喜欢与姬旦交流。遗嘱之中,分赏了很多土地和财富给诸王子,却只把自己呕心沥血所着的周易全部传给了四王子姬旦,其余什么也没有。周人奉行嫡长子继承制,很多人猜测要不然王位肯定属于姬旦无疑,因为人人都知道,诸王子之中,除了姬考,就属姬旦最像姬昌了。
姬旦一直怕二哥猜忌自己,父亲死后,除了秘密派遣门下八剑客去寻访姬幸之外,自己闭门不出,专心研读父亲留下的周易。这次被王兄所召,他感到非常意外。匆匆赶来之后,还被邀作为大宴之主持,自然诚惶诚恐,极力推辞。
姬发笑说:“父王在世时,有大宴,必定要吟诗助兴。人人都知道四弟有异才,乃是父亲最信任的肱股,每有大宴,父亲都喜欢点你吟诗。难道朕,就请不动了么!”
姬旦自然没法再推脱了,只好说:“臣以为,三哥更适合做主持啊!”
姬鲜平素跟姬发关系很好,两人比武斗勇赛剑比射,也算是兄弟“武友”。他觉得姬发似乎要试探姬旦什么,连忙说:“王兄让四弟主持,你就别推了。我不喜欢吟诗,杀敌砍头倒十分在行。四弟你执意不肯,是不是晚上作梦游之术得太厉害,精力太疲倦所致啊!”
姬鲜的话,惹得一干宗族和群臣都哈哈大笑。周国人人传姬旦会“梦游之术”,怎么个梦游法,姬家人除了姬昌之外,无人能深知。大家都把姬旦当成会诸如灵魂附体、呼风唤雨的妖术之人。这样的人,周国人其实还不以为然。周国人敬祖先,更信天时与天命,长期的农耕生活,逼迫他们需要仔细观察天地气象、五谷的成长与四季运行。顺天时则五谷丰登、百畜兴旺,逆天时则颗粒无收、举族饥寒,求神拜鬼那是万不得已而为之,就不如殷商人那么迷信鬼神。
大家笑声四起,半是戏谑半是鼓励,四王子姬旦就知道自己不能再推脱什么了。
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