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第八十二章 三皇传承（第3页）

赵三元笑容爽朗温和。

“还他妈的挺淘气。”

院中。

康木昂不用看都知道上边的场景肯定特血腥。

他走上前去想要劝赵三元能留个活口，然而却被常罗观一把拎了回来，“别多管闲事，有此等下场是那瘪犊子咎由自取。”

“可...可是观大爷，您也知道杀业是会折损阳寿的啊！”

常罗观意味深长的笑了笑。

像是自嘲，又像是无奈。

“你以为，三元方才术法的代价是什么？用一次比他杀一堆人折的阳寿都要多。”

“啊？”康木昂吓得差点没抽过去，急的都快哭了，“不是，啥术法的反噬有这么大？看着像是萨满请神，可我知道绝不是那么简单，观大爷您就明说吧，三元用的到底是什么？”

常罗观倒是没有什么隐瞒，直言不讳。

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“你可知道三皇派？”

三皇派。

前身为三国时期辽东人士帛家创建的帛和道，到晋朝晋惠帝在位期间，由时任太守的鲍靓改创为三皇派。

这位鲍靓本身就博览群书，道法精妙，历史上有名的高人，他的徒弟更是响彻华夏数千年的葛洪，葛小仙翁。

鲍靓日理政事，晚上乘着由两只鞋变化的燕子飞到罗浮山和徒弟葛洪研究仙术，享年百余岁。

门派的至高绝密，便是他从嵩山石室得到的《三皇文》至宝。

而《三皇文》的出现还要更加久远，也是三皇派盛极一时又迅速陨落的根本。

——昔黄帝东到青丘，过风山，见紫府先生，受三皇内文，以劾召万神！

——家有三皇文，辟邪恶鬼、瘟疫气、横殃飞祸，存思神仙真形！

简而言之，《三皇文》的精髓是一种劾召鬼神的符图手段，与民间所传的‘请神’有着根本区别。

葛洪之后，三皇派得到一定的发展，传承的陆修静、孙游岳、陶弘景等等，全都在历史上赫赫有名。

直到大唐贞观年间，皇帝下令天下将所有《三皇文》除毁，原因众所纷纭，但结果没有任何争议，三皇派遭到毁灭性打击。

至此《三皇文》消失在天下人的视野当中，不过还没有彻底绝根，然而到了元朝时期又遭到更加血腥的围剿，三皇派后人彻底没了踪影，哪怕是各类史料古籍中，对三皇派的描述都着墨甚少。

殊不知，三皇派曾经是道教三大经系中行世最早的派系，门徒虽寡却风光无两。

康木昂听的头皮发麻，“观大爷您的意思是....三元不只是顶香弟子，还继承了三皇派的真本事！？”