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第185章 和朱雄英谈垂拱而治（第2页）

不管事情大小，都让朝廷大臣们议，不能自己决断，否则便会被骂，还不敢过多斥责。

要是皇帝说多了，人家就乌泱泱要撞墙死谏，真要撞死人以后，昏君两个字就会牢牢印在君王的脸上。

“也可以说是虚君。”顾晨淡定地说出这两个字，又举例道：“当时人人都说，宋仁宗百事不会，却会当官家。”

“在当时，君王百事不会，其实是一种赞美，同时也是一种束缚，君王因为这些束缚和赞美，丝毫不敢和大臣们唱反调。”

“而儒家所说的“无为”、“端拱”、“垂拱而治”、“垂衣裳而天下治”、“恭己正南面而已”、“不下席而天下治”等都有虚君的意思。”

“在宋朝、在虚君这件事上，文人们是达成共识了的，也就是如此，王安石变法才会无疾而终。”

皇帝都不敢挺起腰杆和守旧派对杠，靠王安石他们，哪能和强大茂盛的既得利益阶级对抗呢？

过后的几个皇帝更不用说，只有宋哲宗不听守旧派瞎扯，强势恢复新法，收复失地。

可就在一切欣欣向荣的时候，这位才二十五岁的年轻皇帝就嘎了。

所以在宋朝，只有不管事且听话的皇帝才能活得长久。

要不说宋朝官员日子好过呢，他们都把君主的权利给拿完了，这日子不好过才真的见鬼了。

这其实也是朱元璋为什么要废宰相的根本原因。

他是从战场打出来的皇帝，可不想当宋朝那种憋屈皇帝。

“顾大人，你不是儒家？”朱雄英头一次见人批判自己所学，忍不住好奇道：“你不也是文人吗？”

既然文人都想虚君，怎么顾大人就不想了呢？

“臣学的是儒家，却不信儒家。”顾晨理了理自己袖袍，意味深长地道：“臣是文官儿，并不是文人。”

虽然推翻封建皇权是正确的，可那要看在什么时代。

在这个时候，仕人阶级大于皇权，便是祸国之始。

历史上明朝的皇帝，虽然比宋朝要强上些许。

可是自土木堡之变后，大部分权力还是都到了文官手里。

而且历史也证明了，靠文官阶级是治理不好国家的。

满清就不惯着这些文人，如康熙便说天下大小事务，皆全都要由他一人亲理，无可旁贷，绝不会把权利分给他人。