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失控的绅士(1)之你嗑药吗？（第3页）

虽然我不太懂，但感觉天天想恶意收购人家的lvh，大概还蛮需要这类咨询的（笑）。

听听还挺好玩，要是真的lvh收购成功，大家也可以关心一下之后的进展，看看浮夸的漂亮小姐姐有没有在胡说八道啊。

我们又开始聊宗教和政治，东西南北的聊。

法里德出生在突尼斯，拉尼娅的父亲是摩洛哥人，都是伊斯兰教国家。但法里德和拉尼娅都是不可知论者（agnostie）。

（不可知论者不像无神论者一样否认神的存在，只是认为人无法知道或无法确认其是否存在。——wikipedia）

法里德是自由意志主义者（libétarien），认为政府应该将权力限制到最小，认为只要个人不侵犯他人的同等自由，个人应该享有绝对的自由。

自然的，法里德相信小政府，相信虚拟货币，支持斯诺登，支持大麻合法化。

伊斯兰教？那自然是不信的。

拉尼娅说她父母两个人，文化背景分别是伊斯兰教和基督教，这给她提供了特别全面的视角来看待宗教这个东西。宗教信仰能给人心理上的支持，这当然很好。但与此同时，宗教也给出太多无谓的甚至愚昧的限制。所以她选择不相信。

拉尼娅说她觉得摩洛哥人民，暂时还没有受到足够的教育，来获得民主的资格。（这句话熟不熟悉，x国人不配民主（笑））

她举了几个例子。说君主政体在当今的确太落后了，但她宁愿摩洛哥保持现状。

我接话说，也是，直选估计能给你们选出个宗教领袖出来。你看看比摩洛哥世俗化多了的土耳其，几十年，历史轮回好几次，每次选出来宗教背景强的总统，还得军方弹压下去。拉尼娅，我不知道我说的对不对——如果我说的不对你纠正我，我真觉得在穆斯楚国家，民主和世俗化似乎没法共存。你怎么看呢？

拉尼娅正准备回答，这时候，电话响了。她说了声抱歉接起电话。

（后来了解到，拉尼娅爸妈好像分别是摩洛哥和土耳其的外交官。刚好聊到摩洛哥跟土耳其，蛮巧合的。忘记追问拉尼娅的看法了，估计她会有很有意思的角度，有点遗憾。）

我一回头，忽然法里德不见了。

拉尼娅还在唧唧呱呱的讲电话。

我走出客厅，去卧室门口，去看法里德。

卧室的门半开着。他在卧室里，低头在发信息。

他看到我过来，朝我微笑：“过来呀，戴戴。你看这个。”

他从墙上卸了个东西下来，很大一个。

——那是个圆盘形状的艺术品，法里德从墨西哥买回来的。瓷器的底色，饱和度很高的配色，密密麻麻的花纹，印度海娜图腾那种感觉。但螺旋纹路更有压迫感。自带眩晕感。

“你觉得好看吗？”

“我很喜欢。（密密麻麻的花纹）首先一下猛烈冲击了你的视觉。

之后，怎么说呢，让人有种像是头晕的感觉……“

（j’adoreilfrappeiédiatenttonregardpuis，ildonneasiunesensation…ntdire，tusais，nreunesensationdetêteitourne…）”

“眩晕感（verti）。“法里德弯弯眼睛，给我找到了最合适的法文词。

我和法里德坐在床边，他把那个圆盘放在我手上，很大也很重，我上手去摸，所有花纹都是凹下去的。

墙上还有一个，法里德指给我看。并想给我摘下来。

那是个类似的圆盘艺术品，除了配色是黑白。

“我更喜欢这个。”我摆摆手，示意不用摘了。“我感觉这个彩色的更惹眼更……（psrearable，ps…）“