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章一二九九 原始社会（第2页）

界，往后来往只会多，语言问题肯定要解决；如果一时半会儿回不去，要在此界多行走一阵子，那就更不必多说。

吃了几个果子，赵宁照常在村子里转悠起来。

其实没什么好转的，拢共十几座房子而已，人也就不到二十个。

不到二十个人有十几座房子，这明显不正常。

据秋草所说，他们部落以前可是大部落，有几百号人，原先并不住在这里，后来跟隔壁部落起了争斗，战败了，不得不从膏腴之地迁走，来到这荒山野岭逃难。

山里的野兽很凶猛，超乎寻常的凶猛，过来时还有好几十人的部落，经过一次捕猎时与强大凶兽的不期而遇，狩猎队伍全灭，去救援的村民同样损失惨重，最后就剩了这不到二十个老弱。

赵宁眼下学到的词汇不多，能交流到这么多信息还是秋草连比带画的结果——真正在地上画出来的。虽然画的简单，但手舞足蹈演示一番，意思也能表达得差不多。

总之，这就是个以狩猎采集为生的原始部落。

还是破落将亡的那种。

那个击败他们的部落，情况也一样，就是人更多，打起来更有章法一些，本质上没有区别。

有限的见闻让赵宁怀疑此界是个蛮荒世界，文明还在孕育阶段。但赵宁并不会因此小觑这个世界，毕竟身怀真气的凶猛野兽们是真的凶猛。

赵宁每转悠到一个村民附近，那位村民就会满脸畏惧地站起来

往后缩，眼中充满戒备与慌张。不过没有谄媚讨好的笑容，更不曾点头哈腰。

就好似赵宁是个强大凶兽，而人们不会对凶兽卑躬屈膝。

狩猎已经被证明不可行，村民们只能去采摘野果饱腹，行动的只是一部分人，他们采回了食物后不分多少堆在一起，由长老主持着平均分配。

纵然是几个瘸着腿断了胳膊，没办法劳动的病怏怏老弱，也能领到自己该有的那一份，并不曾被苛待。

几个失去了父母却还没什么劳动能力的小孩，同样得到了照顾。

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附近的野兽无法狩猎，而猎人的身体决定了不吃肉就会不健康，村子已经在计划再度迁徙。

然而对只有十几个人的部落来说这并不容易，稍有差池便有死绝的风险，加之附近野果充沛，迁徙一直处在准备阶段。

采集野果并不需要耗费多少时间，从出去到满载而归也就一两个时辰，村民们吃完果子便没什么事可干了，剩下的都是业余时间，悠闲得很。

小孩子们经常围在一起听长老谈地，讲述部落过去的辉煌。

有人喜欢作画——其实就是乱画，在泥土与石头上画他们的生活场景；有人喜欢折腾泥土，就被长老组织着烧制陶器；有人喜欢唱歌，就扯着嗓子对着山林或是同伴乱嚎；有人喜欢跳舞，就凑在一起瞎转圈。

陶器做好了，就有了不同的色彩，虽然都很简单，但外壁上画了唱歌的人，

跳舞的人，还有不知道在干什么的人。

作为一个纯粹的，不需要考虑售卖吸引人等要求的生活器皿，它能有额外的元素，只能是村民们闲来无事、陶冶情操的产物。

闲来无事、陶冶情操，这八个字说着简单，其实并不容易，首先得在工作之余有那么多时间与精神。

赵宁是有见识的人，所以知道这有多么难得，本界也好彼岸界也罢，在大晋与联盟成长起来之前，人们的生活中并没有那么多闲暇与精神。