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第188章 虎庙街（第2页）

特别是郭岱如今北上，虚灵大举动作，真正让寅成公捉摸到虚灵的存在，自然会将郭岱身后的高人当成是虚灵。

其实这个猜测与推想也不算有错，如今郭岱的确就是为虚灵所用，虚灵就是郭岱的靠山。

郭岱沉思了一阵，问道：“那寅成公想要做什么？是为正天地造化，铲除我这个异数吗？”

“异数？哈哈哈——”寅成公大声发笑，然后说道：“你不知道？我虎庙街立足根本，就是为天下异数开辟一处容身之所，既然你自视造化异数，那我虎庙街完全能容下你。”

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“虎庙街……到底是一个什么地方？是你开创的宗门吗？”郭岱顺嘴问道。

“不是不是，非要形容，其实跟你们沥锋会也差不多吧，就是一伙人聚在一块，抱团取暖罢了。”寅成公说道：“你是没经历过当年道陵君伐山破庙的日子，那年头比如今也好不到哪里去。”

寅成公一边说，小洞天景象一边随之变化，光影闪烁，如同重现两千年前的久远岁月。带着无可阻挡的冲击，震撼着郭岱元神。

两千多年前，当时人们脚下这片大地，才刚被称呼为“玄黄”。之所以得此名，是因为那时候有一个横贯万里山河的朝代，便已玄黄为名。

玄黄朝国力极盛，享祚四百载，奈何终有末路终途。玄黄朝覆灭后，群雄纷起逐鹿厮杀。当时方真修士还没分得太清楚明白，宗门传承也并不清晰，甚至一些朝中官员便有方真修为在身，只不过所求并非长生久视，而是竞逐斗战的能力。

如此鏖战遍及玄黄洲，败军亡者不知几何，伏尸百万、血流千里不再是一句史册夸大之语，世道之浑浊较之今日更为恶劣。

虽说当今之世有中境妖祸，可是其余四境虽偶有动乱，但是在失魂瘟爆发前，各地百姓暂时还可得温饱之机。尤其是东境，朝廷执宰有道，不见饿殍倒卧，各行各业尚可谋生获利。哪怕是虚灵暗中操控了许多势力，但他并不是要让世道倾颓，甚至虚灵的不少人手，在地方上乐善好施、积德有功，架桥铺路、施粥分粮，就是绝大多数人眼中的大善人。

而寅成公、道陵君所处世道，哪怕是雄才伟略之主，也要被杀伐乱世所困陷，无人能止干戈。因此败军死将、积怨恶魂数不胜数，当时的山林妖物也趁势作乱，比如寅成公生前就是被虎妖所害。

与寅成公不同，道陵君的出身则没那么大的波澜起伏，他原本是玄黄朝末年地方长官的子嗣，因为心向隐逸清修、无心官场，所以早早就离家寻访仙道。

当道陵君再次为人所知，已经是数十年之后的乱世了。那是的道陵君带着弟子行游天下，斩妖除怪、治病救人，渐渐有不少人追随，愿意跟着道陵君修悟道法。

传说道陵君来到后世的玉皇顶炼丹悟道时，遇仙家分宝，得开天御历符、白虹剑与金阙云宫三件法宝，由此开宗立派。一路追随他的人，则是罗霄宗最早一批门人。

后来罗霄宗三道传承中，《玉皇符箓册》与《洞天福地卷》，就分别是道陵君从开天御历符和金阙云宫中领悟而出。《万化归元书》则是罗霄宗后世门人总结精炼而成。

道陵君得仙家赐宝，又见凡尘邪祟鬼魅横行，于是动了下山济世的念头，就此执剑祭符、伐山破庙，与世间鬼神激战玄黄。

寅成公便是这个时候与道陵君相遇，两人几番斗法不分上下，而道陵君也发现寅成公并不是那种奸邪之辈，于是两人罢战止戈。

当时道陵君还抱着让寅成公归心于仙家道法的用意，但一番交流之后，被寅成公察觉用意，他并不觉得道陵君的仙家道法真的可以指引自己、也能指引世上所有人。

“既然你认为仙家道法和光同尘，为何又要兴这一场杀伐？”郭岱船边，重现了当年一幕，寅成公指着下方战场，有一巨型牛头鬼物，目放邪光，与下方罗霄宗门人斗法，外围则是更多兵将厮杀。

道陵君说道：“和光同尘是我欲证，能和其光、同其尘，非自恃光明观照万尘。世道分明倾颓，却屈就下流、放任浑浊，虽能同其尘，却未能和其光。伐山破庙、诛邪伐伪，行所当为。”