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第93章 蛊术异趣（第2页）

“你说的也对，这么想来彩云国内应该还有不少人存活。”勾肠客稍稍松了一口气，苦笑着说道：“之前我去东境，听你们那里的说书先生讲活人要是被行尸咬了一口，也会变成行尸。当时我就觉得胡扯，转化活人为行尸是一件极不容易的事情，哪怕是尸蛊兵也非随意炼制而成。”

“其实事情还是要尽快解决。”郭岱说道：“如今尸蛊之祸只是局限于彩云国内，可别处情形也不好说，万一中境妖祸又起变化，镇南守备无法顾及两头，尸蛊兵很有可能会冲出彩云国崇山峻岭。”

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黎巾想起一事，向勾肠客问道：“对了，方才你说尸蛊兵需要蛊师施法号令，那是不是只要将蛊师击杀便解决问题了？”

“按照我们蛊术的常理来推断，是这样没错。”勾肠客解释道：“蛊物对于我们蛊师来说，有点类似你们修士的法器，也是要时时用自身神气祭炼，甚至需要用精血元气喂养，分化心念寄托在蛊物上，令其有各种变化。但蛊物若有折损，并不会伤及蛊师本身。”

郭岱猜测道：“其实更像是活着的符咒，而不是法器。”

方真修士炼制符咒，其实就是利用玄妙笔画与文字，将自身法力或某道法术凝炼封存，到必要之时再施放出来。不过炼制符咒并不容易，除了修士本人修为有要求，书写符咒的材料也有讲究，可不是江湖术士用点朱砂墨写在黄纸上就算符咒。

郭岱就见过关函谷炼制符咒，用的黄巾也是特殊材质、且经过法力祭炼，朱砂更是天材地宝，最后还要用精微气机引动法力。而且炼制符咒整个过程，还需要开坛布气，一些独特符咒需要在特定天时地理方可炼成，更别说布下法阵聚引天地灵气辅佐。

所以罗霄宗当年被称为符、法、阵三甲，符咒、法术、法阵三者彼此共通，若要精通一门，则必然涉及另外两门，罗霄真形图、九宫太素图也都是整合符法阵后的精华所在。

而蛊师炼制的蛊物，确实类似符咒，只不过炼制符咒的原料是各类虫兽和蛊师自身神气精血，虽略显粗犷怪异，但也算得上是一门传承。

至于尸蛊兵则更独特一点，这种“活符咒”的原料是生人与天外妖邪，从本质上并非脱出蛊术范畴。

但是与符咒不同，符咒大多数经过修士施法引动之后，变会耗尽内中所藏法力，往往只能使用一次。而蛊物在蛊师催动施法后，并不会有法力耗尽，除非蛊物本身力竭衰亡，或者蛊师刻意让蛊物死亡，如勾肠客引爆蛊虫放出毒火。

蛊物本身仍然是活物，像勾肠客自己豢养的蛊虫，如果不主动喂养，也可以将他们放出来自己觅食，跟看家护院的猫猫狗狗差不多，只不过形状有点骇人，勾肠客以前没这么做罢了。

可是按照勾肠客的说法，尸蛊兵纵使是活物，却不能像他的蛊虫那样保有低浅灵智，尸蛊兵在没有蛊师操纵之时，就跟木雕人偶没有差别，比人还不如。

“人的心神灵智太复杂了，既要炼制成尸蛊，又要保全灵智，这几乎不可能做到。”郭岱说道：“即便尸形蛊师们利用天外妖邪，也无法真正炼制出具备完整灵智又绝对服从的尸蛊兵，因为此两者本就自相矛盾。”

勾肠客点头道：“所以要是能够将蛊师拿下，问题就好解决多了，但这也是最难的。”

“尸形蛊师也不好对付。”郭岱掂量道：“连你都打不过，还需要从长计议才好。”

“我是担心他们还有别的脱身保命手段，不能斩草除根，就是留着隐患而已。”勾肠客道。

郭岱点头道：“这点我很清楚。”

费尤不擅长斗法，很识趣地没有插嘴，直到郭岱主动询问道：“费副席，你还有什么要提点我们的吗？”

“我就问一件事，尸蛊之祸解决后，如果有其他人进入彩云国要分一杯羹，郭道友打算怎么做？”费尤问道。

郭岱言道：“费副席直说就是，你担心叶逢花会插手？”

费尤摇摇头：“以叶逢花的身份眼界，自是看不起小小一个彩云国，但他手下还有不少将士等着发财升官，而附近邦国也不会没有动作。”

郭岱说道：“祸水外引的伎俩，我也不是不会。”