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第97节（第4页）

接下来是清理鸟巢。

大房子打理起来比小房子麻烦，不过安澜吃东西时撕毛剔骨弄得比较干净，吞下去的不消化的部分也不多，所以吐食丸的频率不如猎隼，再说她也不会直接吐在窝里，甚至不会在窝里吃饭，无形中省了一大笔打扫的时间。

做完这些，安澜才会乘风起飞去觅食。

天气好、状态好、心情也好的时候，她往往会故意飞到远处捕猎，有时远远超出领地范围。这样做的次数多了、时间久了，领地里一些小动物的族群反而兴旺发达起来，天气恶劣时就方便多了。

沙乌列无法理解这种印在华夏人骨子里的种田情结，只看到安澜每天捕猎回家都很晚，可能还因此觉得她年龄小，捕猎能力不足，于是更勤快地带野食回来。

眼下气候宜人，又正值许多动物的繁殖季节，遍地都是捕猎机会，因此两只金雕没怎么进行合作捕猎，还是各捕各的。

安澜本想学点合作技巧，又觉得这种事急不来，鸟留下了就很好。所以也没强求，反正天气一冷、食物一缺，机会总会来的。

不过就像她没料到沙乌列的到来一样，她也没料到学习合作捕猎的机会会来得这么早。

四月中下旬，北飞迁徙的蓑羽鹤群开始经过山区，每天都有大群小群的鹤在高空穿行，有的小鹤还不到一岁，是不少猛禽最喜欢切入的薄弱点。

金雕也不例外。

沙乌列从第一群蓑羽鹤出现开始就变得躁动不安，眼睛时时刻刻盯着天空，脚爪在树枝上松松紧紧地抓握着，似乎在评估敌情。

安澜比它还要激动，如果不是从没捕过那么大的飞鸟，需要室友做个示范，她早就冲上去了。

那可是鹤啊！

华夏人对鹤有着独特的感情。

这种身形优雅的大型涉禽被认为是高雅的体现，长寿的象征，神人骑乘仙鹤，诗人歌颂仙鹤，画师描绘仙鹤，就连官员的朝服上都要绣仙鹤。

不过安澜在变成掠食者之后对鹤的独特感情就有了些许改变，如果说以前是想接近它们，观察它们，欣赏它们，那现在她满脑子飘来荡去的只有焚琴煮鹤，煮鹤，煮鹤……

听说蓑羽鹤在迁徙时能飞过喜马拉雅山脉，有时甚至会飞跃珠穆朗玛峰，而且还会因为天气原因多次折返，无法一次就越过山巅。

这么能飞——肉质一定很筋道吧？

要是多吃几口，会不会鲜到舌头都要掉下来？

真是不能多想，一想就没法好好欣赏鹤群的飞行姿态，在她眼中这些被称为“闺秀鹤”的纤巧大鸟瞬间都变成了一个又一个飞行的烤鸡，无时无刻不在勾动馋虫，她身上的每一片羽毛都在喊着想吃。

约莫是察觉到了同伴的异常，原本还在观察鹤群的沙乌列转移视线，和安澜对视了一会儿，然后不慌不忙地抖抖羽毛，展开翅膀。

它要起飞了。