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装备与技能介绍（至第二五九章）（第2页）

今年，我偶然翻到曾国藩讲的一个故事。农村里，有个人出门，看到在一条很窄的田埂上，俩人顶上了，谁也不让谁，谁也过不去。为什么不让呢？因为俩人都挑着很沉的担子，路太窄了，谁要让，谁就得从田埂上下去，站到水田里，沾一脚泥。

你作为一个旁观者，想上去劝，咋劝呢？谁也不服气啊。

那曾国藩的故事里，这个旁观者是怎么做的呢？

他走上前去说，来来来，我下到田里，你把担子交给我，我替你挑会儿，你一侧身，不就过去了吗？

你看，只要你的身份稍稍转换一下，从一个旁观者，变成一个置身其中的人，把自己放进去，是不是一个看似无解的事，就有了答案？

曾国藩管这种方法叫：躬身入局。

什么叫“做事的人”？不是置身事外，指点江山。而是躬身入局，把自己放进去，把自己变成解决问题的关键变量。

但是，用“做事的人”来形容你们，还是觉得有点不到位。我得找到一个新词。

有一天我的同事，得到大学的教研长蔡钰给我讲了一部老电影《风声》里的一句台词：“只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身。”

她记了这句话十年，只因为其中那个词——“我辈”。她说：我辈这两个字里，写着对世界的主场感和建设性。无论哪个时代，我辈都是最令人神往的那群人。

“我辈”只是个代词，本来没啥意义，但是每个人都能感受到，这两个字里面有一种骄傲的认同感。

直面挑战，躬身入局，皆为我辈中人。

你不要以为这是我的发明，我辈这种人，什么时候开始有的？从我们这个民族精神发源的地方，我辈这种人就有了。

西方经常说，我们中国人没有信仰。但是，中国人没有信仰么？今年我看到一段话，如果你把中国那些最著名的神话，真的排出来，你会发现这样一组故事：盘古开天，女娲补天，后羿射日，夸父追日，精卫填海，愚公移山，大禹治水。

你发现什么共同点么？中国人从来不臣服于压倒性的力量，而是在面对一个不可能战胜的对手的时候，明知不可为而为之。

跨年演讲为谁服务？就是为这样的人服务的。

法国作家加缪曾经说过：不要走在我后面，因为我可能不会引路。不要走在我前面，因为我可能不会跟随。请走在我的身边，做我的朋友。

请走在我的身边，谢谢你，各位时间的朋友。

第二部分：什么是中国经济的基本盘？

此时你心中一定有一个问题：中国经济到底怎么样？

你要是问我预测，我是真不会，那是经济学家的工作。

你要问我个人感受，可能我年都这一句话：我辈正处于一个持续上升的通道中。

经济不是预测出来的，是干出来的。如果你觉得好，不错；如果觉得不好，那就努力干。

更重要的是，观察年中国经济的角度不仅是好和坏、乐观还是悲观，还有好多角度。

比如，曾鸣教授说：“容易赚的钱肯定是没了，往后大家都得做更辛苦的事。”

关于更辛苦的事，曾鸣教授还有进一步的解释：你别以为到下沉市场就算更辛苦了，也别以为找细分需求就算更辛苦了，这都不算。真正的机会是，改造每一个值得被重构的传统产业，这才是一件具备创造力的“苦差事”。

你看，在曾鸣教授的眼里，中国经济有冷有热，不是个总体上的好坏问题，而是一个干什么事和怎么干的问题。肯干苦差事就有机会，只想挣容易的钱，就没机会。

慈善家王兵提醒了我一个角度，年的经济现象，背后本质上是因为技术进步的速度太快，而社会演化的速度太慢，这二者之间产生了摩擦。

比如说，很多人年到半百还要闹离婚，为啥？因为医学技术进步了，百岁人生可能成为常态，一对夫妻五六十还闹离婚很正常，原来忍忍就结束了，现在还要再忍五六十年，忍不了了。你看他说的是时代错位问题，不是悲观乐观问题。

再比如，商业观察家梁宁说，有人给她看了一份多个陷入困境的公司清单，她发现了一个问题：每个陷入困境的公司，同行里都有对应的正面典型。

做保健酒的椰岛鹿龟酒陷入困境，但是主打健康概念的食品开始爆发。