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第252章 哑巴乞丐（第2页）

但是现在不一样了，虽然本质上看，依旧是强者统治弱者。

但至少在不触及最高层统治者的利益前提之下，普通百姓和那些曾经的弱者，有了一个可以求助申冤的地方。

律法这个概念，也渐渐植入进了草原民族的心里。

如今的北燕，再也不是你强就能随意抢夺他人财物，甚至随意杀人的地方了。

有刑法约束，大多数人心里，也开始多了一条红线。

因此，北燕建国虽然时间不长，但在民间寻常百姓的群里中，还是拥有不错的拥护力的。

这一切，自然要归功于宇文清这位北燕皇帝的广施仁政。

在经历了一开始建国初期对那些反抗势力的血腥镇压之后，北燕国一系列国策都体现出了一个字。

‘仁’。

宇文清虽然建立北燕的初衷，是为了让当初的燕国遗民和朝臣有一个安身立命之地。

为了宇文家‘燕’这个国号能够继续流传。

但他并没有建立北燕后就撒手不管，而是真正真心实意的想要治理好这个国家。

等北燕国彻底稳定，就算面对虎视眈眈的大周，也不再是可以随手被捏死的蚂蚁之后，宇文清的任务和目标才算是真正完成。

赵蓁从南境走到上都，花了两个多月。

从一开始进入北燕后那忐忑不安的心态，慢慢转变成了由衷的赞叹，心想不愧是她的大师兄，做皇帝也能成为一代明君。

到后来，越往北走，她的心却又开始越来越沉重。

最后来到上都城外，看着那座巍峨的大城，和城里城外来来往往的百姓，以及那些百姓每每谈及光武大帝时那一份发自内心的敬仰和崇拜。

赵蓁的心也彻底跌落到了谷底。

到了上都城后，赵蓁并没有去见宇文清。

而是直接来到了上都城北面，三座雪山中最高的那一座名为神女峰的山上隐居了起来。

因为在这里，以她的目力，可以居高临下看到上都城内那座金碧辉煌的皇城。

就这样，赵蓁在神女峰隐居练剑，感悟天地大势，以此来磨砺自身剑道。

或者偶尔将在学堂里所学的至圣儒学翻出来，写在她以剑气开凿的简易山洞石壁上，以供研读揣摩，与自身剑道相互印证。

只有补充物资的时候，她才会从山上下来，进入上都城。