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223.第223章 慧根和灵根的区别（第2页）

云山道长开口说道：“所谓的慧根，其顾名思义，就是智慧之根。”

“拥有慧根的人，天生就比其他人更聪明。”

“他们遇到事情能够很容易看破其中关键，领悟个中道理，随后举一反三。”

“但灵根就不一样了。”

云山道长指了指阳台外的瀑布说道：“具体来说，拥有慧根之人，能够很轻易地想到，瀑布能够给人带来心旷神怡的感觉，但也能给人带来各种湿气、病痛。”

“所以聪慧的人，会在这里驻足，会在这里流连，但绝对不会在这里居住。”

“而有灵根的人，也许不知道瀑布会给他带来什么湿气、病痛之类的，但他会因为瀑布之美，瀑布之灵蕴，就甘愿在这里修建房屋，住在这里。”

“几十年如一日，日复一日，直至老死。”

云山道长这话一出，直播间的网友们顿时觉得不能理解。

郑月也是一脸懵。

“云山道长，你这话的意思是说，有灵根的人不在乎有没有湿气之类的吗？那岂不是……显得他们对自己的身体很不看重？”

徐文在一旁解释道：“大师傅的意思是说，有慧根的人更加趋利避害，而有灵根的人眼里，对于利和害的区分，并没有那么严格。”

“就好像住在瀑布前虽然会很潮湿，但也不是没有解决的办法。”

“就好像你住在山上肯定不如住在城里方便，那为什么道士们还都更喜欢住在山里而不是住在城里呢？”

“原因就在于他们更加看重自然和谐之美，对于个人的利害，反而看得轻了，这就是有灵根的人，看事情的思考模式。”

云山道长点头表示认同，显然对徐文的回答十分满意。

直播间的网友听到徐文这话，也顿时反应过来了。

对啊！

一开始他们也不能理解，明明知道靠近瀑布居住会很潮湿，可能会得病，为什么还要这么做呢？

这不就显得很愚蠢吗？

但被徐文这么一举例类比，他们就反应过来了。

这就和现在社会这么发达，道士们还住在山上是一个道理。

方便与不方便，有利或者无利，对于修道之人来说并不是最重要的，也不是最绝对的。

就如同《道德经》里所说的那样。

高低、美丑、前后……这些东西都需要有对比，才能显现出来。

修道之人更应该看重的，是亲近大自然，在大自然中领悟大道，得天地人的三才和谐。