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第九百四十二章 第一个攀星者——德科尔多撒（第3页）

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没错，小人们给陆柏取的尊名便是终结天星之龙。

他们的文化发展程度很快，已经有了脱离生产，专门进行文艺工作的小人们，诗歌、画作乃至于是戏剧都在这段时间内出现。

而这些文化作品描述的，也渐渐转向为描述血眼的强大，以及血眼个体讨伐地底的各种怪物为主。

当然底层的内容，依旧是借助描述血眼，来称赞伟大的陆柏。

目前为止，小人们的力量体系也有了一个雏形。

首先通过进食等各种方式积蓄能量，一个小人意外的发现，自己在能量积蓄到一定程度之后，如果以冥想某副歌颂陆柏的画作，便能够打乱自身分裂的进度，然后开启返祖之路。

这让返祖变得可控起来。

并且基于这一点，一部分返祖个体也发现，如果在返祖之后，放下对能量的控制，他们也依旧能够分裂出子嗣。

也就是说，返祖的方式，已经被他们所掌控，他们称呼这种方式为壮血，即壮大自身原有的血脉。

壮血之后，便是血眼试炼，成为血眼，这一步被他们称之为望月。

因为在那山谷之中待一夜，在那生机荒芜的极端之地，他们能做到的只有抬头望月。

而望月之后，一部分天资聪颖的小人们甚至已经推导出了后一步力量提升的相应理论。

那被他们称之为攀星。

脱离当前的地表环境，向着那盘旋在星空之外的陆柏攀爬。

越是靠近陆柏，他们的修行便是越是成功。

就这样，一个还算看得过去的超凡力量修行体系，便被这些小人们弄了出来。

而在力量体系弄出来之后，小人们迎来了一波人口和文化的双重大爆炸。

他们深刻的意识到，只有更加繁盛的文明，才能让他们距离终结天星之龙更近。

地底的生物又被清理掉了一大批，第三张和第四张壁画也被清理了出来。

第三张壁画，描述的是那只死亡之龙吐出龙珠后的画面。

龙尸盘踞在一起，身体逐渐硬化，而他腐烂的肉则是衍生出了诸多的生命。

这些生命在对方的肉体中，似乎变得格外的繁荣。

龙的腐朽和细小生命的繁荣，在这一幅画中完美的展现了出来。

随后便是第四幅画，被吐出的龙珠，飞向了远方，然后砸入了一颗荒芜的星球之中，给这颗星球带来了新的力量。