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第186章 泼天的富贵（第1页）

“千呼万唤的《太极》率先在我省上映，产生的效应不亚于原子弹爆炸，无数成人、孩子被电影里刀光剑影的打斗场面和高深莫测的太极功夫所折服。仿佛一夜之间，河南的大街小巷处处飘扬着"热血尽，华晨宇土"的歌声……”“一位初中小观众给本报投稿，写到："每天下课，操场上就有109个端王爷和385个杨昱乾在游走缠斗，剩下70多个陈少梅在扔石头子。"”“《太极》在我省上映一星期，观影人次突破历史数据，郑州全市影院爆满！”“两位县级公司代表为了争取《太极》的先映权，大打出手，省公司呼吁要理性行事，会合理安排拷贝下放！”“唉！”郑州某中学，课间，素来不爱看报纸的刘小文却拿着一份报纸津津有味，随后又莫名叹了口气。“小文，走啊！”“操场玩去，今天我是杨昱乾！我已经把那招练会了！”小伙伴兴冲冲的跑来，刘小文却深沉的看了他一眼，道：“胖子，你不觉得这种游戏很幼稚么？”“昨天你不玩的很高兴嘛？”“昨天是昨天，今天已经不同了，我已经十四岁了，不是小孩子了！我昨晚上想了一宿，我觉得我找到了人生的意义……”刘小文炯炯有神，无比认真：“我要去学武功！”“当然是陈家沟！陈家沟就在温县伱不知道么？”说着，刘小文变得谨慎起来，从书桌里摸出一张手画的简陋地图，道：“你看，这是我按照家里的地图册描的，温县离郑州不远，做客车就能到，票价才2块4毛3！”“你有钱么？”“我攒了1块钱压岁钱，再从家里拿2块，除了车票还能买东西吃。”“那那，那你去了住哪儿啊？”“我是拜师去的，师父收了我自然住师父家，吃饭也解决了。我听说要先当三年学徒，给师父干活，然后才教武功。三年后我17岁，正是年轻体壮的时候，再学艺3年，20岁闯荡江湖，我就是一代高手了！”小伙伴听着也很激动，又问：“可是陈家沟不传外姓，能收你么？”“那我就学杨昱乾，在外面住下，我搭窝棚，我挖地窖子，有手有脚还能饿死不成？我就问你，你去不去？”“呃……”小伙伴心有犹疑，但也是一狠心，一咬牙：“去！我也要当高手！”“好兄弟！”刘小文一把攥住他的手，激动道：“要不我们干脆结拜吧，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”“行啊行啊！你比我大俩月，你就是大哥了！”小伙伴也激动。“二弟！”“大哥！”“本市两位初中生由于痴迷《太极》，竟做出了荒唐事，他们拿了家里的钱和粮票，结伴出走，并留字一封，表示要去当武林高手。所幸家长发现及时，在客运站将其拦截。在此提醒广大朋友，《太极》只是一部娱乐武打片，与现实差异较大，莫要太过当真！”大陆第一部真正的武打片出现，对老百姓的影响是难以想象的，上至成年人，下至小孩子，在他们心中埋下了一颗颗江湖梦的种子，开启了国人对“武侠”的热爱与渴望。这年头，是比较流行离家出走的。不知多少人当年看了《少林寺》，纷纷跑去嵩山学武，大部分被中途拦截，也有一些没被拦住的，或者家里支持的，其中一个叫王宝强。当然现在王宝强尚未出生，《少林寺》也被《太极》篡位。河南温县的陈家沟，成了年轻人的向往之地。小孩子不容易出走，成年人可以啊，尤其是河南当地距离近的，拎个包就来了。陈家沟，在焦作·温县·赵堡镇。周边有座山叫清风岭，村中有一条南北走向的深沟，陈氏人丁兴旺，所以叫陈家沟，还有一些别的姓氏。后世这里修了一个太极主题的4a级旅游景区，现在啥也没有，就是个普普通通的穷村，喝的是红薯叶汤，吃的是糠面野菜窝窝头。陈氏太极有传承，这个毋庸置疑。1942大饥荒的时候，陈家沟4000余人，几乎全逃荒出去了，解放后，这些人陆续回到家乡，但在回来的人中会太极拳的已经非常少了。当时有个人叫陈照丕，1893年出生的，南京沦陷时，他在地方抗日武装范庭兰的部队里教大刀，解放后任公职，他为了传拳，提前退休回到了村里。选了四个孩子，这就是陈氏太极“四大金刚”，都是真实存在的啊，名字不写了。只说其中一个金刚的儿子，叫王占海，他跟马云关系好，合伙开了公司专门搞太极拳。在马云的带动下，郭广昌、柳传志也纷纷练了起来，一帮大佬有事没事就穿着白色的太极服云手养生……陈氏太极在后世也很商业化，跟少林寺大哥不说二哥。但现在确实很穷，为延续太极拳也做了很大努力。比如为了让大家练拳，甚至一度将练拳与工分挂钩，村里人为了挣工分，都跑来打拳。外界的沸沸扬扬，丝毫没打扰这个平静的小村子。别说陈家沟，连温县的电影院还没上映《太极》呢，但焦作已经有了，这热闹就大了。这是普普通通的一日，青壮都下地干活了，老人坐在门口，编编竹筐，纳纳鞋底，说说家长里短——这才是80年代广大农村的真实面貌，陈奇在京城过的日子，那已经脱离阶级了。突然间，两个20来岁的小伙子从村口进来，风尘仆仆都背着大包。到近前打量几眼，扑通扑通全跪下了，二话不说就磕头。“噫！这是弄啥咧！”“说啥？他们说啥？”“拜师……拜什么师，学太极？？”“噫！”“又是弄啥咧？”“市里，市领导？！！”