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皇帝怎么了,也不是你想干什么就干什么。
得‘讲道理讲规矩’!
不过,自从皇帝改立皇后,而长孙太尉都得去黔州‘种葡萄’,数位宰相被发落描边后,朝上这种礼法谏言立刻就少多了。
新城公主当年能体谅皇兄刚登基时候的为难和不容易,但现在又是怎么个情况?
时隔多年,公主出降礼仪,竟然又要被礼部议论?而且不光是她,整个大唐公主群体,都要被拉出来议一遍。
“有什么可议的?又能议出什么好来吗?”
这日子怎么还越过越倒退呢?
一向安逸温柔的新城公主,此番气的一针见血讽刺道:“平时不让他们议论的时候,许多朝臣还非要顶着风‘谏一谏’。如今倒好,东宫发了尚方剑了,他们还不敞开了议论?”
*
姜沃捧着杯盏而坐,心中很清楚:新城公主说的一点儿都没错。
因她昨日已经与礼部尚书许圉师,私下细谈过此事。
礼部的风向已经很清楚了——
世家一脉的朝臣简直是提前过年了,当即引经据典,开始编纂礼法。
而礼部尚书许圉师简直恨不得一夜秃顶。
礼部不是没有聪明人,比如许尚书就看的很明白,从先帝和皇帝过去各种逾越礼制偏爱几位公主的行为可以推断,帝后要修的‘公主出降礼仪’,一定是想要通过礼法,着实抬一抬公主的尊贵。
在许圉师这个从事礼部尚书工作多年的人来看,倒也不是不行:就避开孝道妇德不谈,从‘天地君亲师’的角度来论嘛。
君大于亲。帝王之家先君臣后父子,那皇室公主与公婆间自然也可以这样论。
若是皇帝发话,他们礼部就好这样去修,去扒拉这方面的典籍,呈上一篇花团锦簇,看起来很有礼法依据的礼仪。
但问题是,现在是放开了议论。
礼官中,依旧是世家朝臣为主(实在是他们的长项),他们主抓的大脉络也很清晰:“无论家国,皆是孝理天下!”
“昔圣人制礼,曾道:夫妇之道,人伦之始。”
“何为夫妇之道?《礼》曰:女在室,以父为天;出嫁,以夫为天。”[2]
……
句句都是圣人之言,条条都是《礼记》典义!
把许圉师给愁的啊,姜沃见了他还没开口,许圉师倒是当场倒了许多苦水。
他难道不知道这份‘礼仪’修出来,帝后必然要恼,他这个礼部尚书也得跟着吃瓜落?
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