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第三九七六章 雅洁和梁燕的不同（第2页）

这个时候的江雅洁，已经习惯了吴昊的存在，除了生理方面已经离不开吴昊之外，精神上同样需要吴昊的安慰。

而吴昊的安慰，则是会让江雅洁在这个年龄感觉到格外的满足。并且这个时候的江雅洁，因为和胡洲婚姻的平淡，则是更需要吴昊来给自己充实。

所以呀，一看到吴昊，她才来不及寒暄呢，恨不得把一分钟当成二分钟来过，直奔主题也就不足为奇了。

但梁燕就不一样了。

梁燕从家就生长在大院里，父亲一直是领导，家里的条件那是相当的可以的，加是父母固有的那种富养女儿的思想，所以，梁燕的那种温文尔雅，那是从骨子里就有的，不是江雅洁所能比的。

就算是现在，胡刚这么有钱，梁燕也不会如江雅洁那样的自以为是当阔太太，她一直认为，自己应该有安身立命的事业。

在梁燕的思想里，一个女人，一定要有独立的经济来源，一定要自立。

只有这样的女人才会有自信的，而自信，才能真正美丽。

对梁燕这种女人来说，绝对不会如江雅洁这样，靠男人才能活得精致，而是靠自己。

梁燕从来都是淡扫蛾眉，略施粉黛，在她看来，一脸好气色，一身熨帖得体的穿着，每天打扮得体再从容出门，给自己带上不同的笑容，这不仅提升了自信和气质，也是对别人的尊重，相信自己，善待自己，让自己的生活异彩纷呈。

在梁燕的观念里面，优雅，不是被看到，而是被记住；优雅，不是要什么，而是不要什么。的确是这样，优雅不是刻意装出来的，优雅是一种精神，一种态度，一种生活观念。不分场合把自己打扮的珠光宝气，浓妆艳抹，这不是优雅，是庸俗。拥有美貌却不具备鉴赏美得能力，这种人充其量只能称为花瓶，和优雅是毫无关系的。

这也是梁燕和江雅洁最为本质的区别。

对梁燕来说，一个人的气质是内部修养，外在的行为谈吐，待人接物的方式态度等的总和。优雅大方、自然的气质会给人一种舒适，亲切，随和的感觉。气质不是学来的，而是培养出来。做为女人不能说太多，但要什么都懂。平时要多学东西，多看书，或者锻炼身体。

而江雅洁更喜欢的是抛头露面，喜欢去交际，喜欢别人对自己的众星捧月。

对于梁燕来说，一个高贵的女人也是一个精致的女人，她不会盲目追潮流、整成明星脸，而是保持自己的特色，有品味地装扮自己，在人群中，梁燕从来不是千篇一律的大美女，而是散发着异样特色的气质女人。

当然了，对于梁燕来说，高贵的女人一定不是口出脏话的泼妇，也不是蓬头垢面的黄脸婆，她懂得欣赏诗词画意，她过好了柴米油盐之外，还懂得把生活过得有艺术有美意。

有一句老话叫做腹有书香气自华，一个女人最重要的高雅品质，就是来自于内在的文化素质，有的时候即使打扮的再过于出众，外表装饰的再好，也不如有一颗高尚的内心来的重要。