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第34章 山族，水族（第2页）

其实大家都心知肚明，只是不想拆穿罢了，以免双方都显得尴尬，下不了台。

接下来的几天岳山他们都住在山族这边，暂时不能回去。

在岳山他们去了山族那边的时候，木千羽就开始坐立不安，怕他们被威胁说出秘方，怕他们治好病回不来，反正是各种担心。

慕淑云在一旁不断安慰，说过几天就知道结果了，担心太多也没用，该怎么面对就怎么面对。

按出发的日子算起，岳山他们应该要回来了，但在约定的时间内，他们还是没回来，只派了一个人先回来报告情况，说是被请到了另外一个族的寨子里面给人看病去了，顺便回来再带一些要过去。

什么？另外一个族？什么情况？木千羽被吓到了，山那边究竟藏了多少个民族。回来的人说不知道具体情况，听说是一个叫水族的，她们族里一样得了疟疾，听说山族来了神医，让方丁一行人帮忙救救她们的族人，方丁就当场答应了，但因为药不够了，需要派人回来取，并告诉木千羽发生的情况。

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既然方丁都答应了，只好让人把药带过去，但走之前，让他把去山族的路程说一下，简单画出草图。

木千羽向慕淑云问到：“这里面会不会有诈，是不是山族人自己假扮的，就是为了骗方神医他们留在寨子里，拖延时间，找机会套出我们的秘方。”

慕淑云并没有立刻回答，思索一会答到：“应该不会，方大夫他们会谨慎对待的，而且有岳大哥在，可以应对有余，就算套出秘方又如何，他们又没药。”

木千羽想到了另一种可能性，道：“有没有可能会胁迫方神医让我们交出秘方和药？”

慕淑云先是一笑，再开口说道：“你是不是太过焦虑了，如果真被胁迫了，他们就不怕等药拿到手了，被我们报复，一把火把他们寨子烧光了，等等吧，看看后面是什么情况。”

木千羽听到一把火这词，心里别扭，看来放火烧山这个话题是过不去的了。

再过了几天，岳山他们终于是平安归来，木千羽提心吊胆的日子也迎来的平静。

木千羽在听岳山的报告，据他掌握的情况了解到，南归这里有两个少数民族，一个山族，一个水族。光听名字就知道了，一个是依山群居，一个是依水群住。

山族住在落霞山，山脚有一条河叫洛水河，在南山和落霞山中间。山族人姓洛，族长叫洛明川，上次那个洛凤青是他小儿子，还有两个女儿，大女儿洛凤熙，二女儿洛凤怡，大概有一千来人，以打猎为生，有一些旱地农作物，他们寨子的大米是和山下水族人交换得来的。

水族人居住在洛水河下游地方，河边有一片开阔地，种有水稻，但这个少数民族有个特点，以女性为主，她们的族长叫依景秀，听说已经结婚，但没发现男主人，她们同一个姓依，她们与山族世代联姻，但族长例外，要和同族人结婚。

岳山还发现了一个非常奇特的现象，水族人除了干活的时候，其它时间穿的是丝绸。

木千羽被惊到了，这不是上层社会的奢侈品吗？这说明什么，说明她们有种桑树，养蚕。不，应该说她们有先进的纺织技术，能纺出丝绸，不好，这决不能让其他人知道。

木千羽赶紧让回来的人对自己看到的事情要保密，统一口径，要是被上级知道了，估计灭族之祸都有。

木千羽反复推敲之后找来慕淑云再讨论了一下，然后回复上司这两个民族的事情。

川涧府收到信息上报了望州州牧，州牧收到再传书给朝廷典客，这个问题属于少数民族的问题，隶属于典客这机构专门管理。

朝廷很快回复了望州州牧，请望州方面积极与这两个民族交流，由下面川涧府正式派出使者，传达朝廷的意思，希望他们能回归旭日。回归后，两族依然可以保持原来的生活习惯习俗，不做任何改变，只是名义上要归附于川涧府，与南归县同一行政级别，免去一切赋税和一切徭役兵役，可以自主处理族内一切事务，包括刑狱等。