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其实张天却是想错了,如果幽闭之刑仅仅是和前世的外科手术一般,那决定不会让这些巫祀神女们如此恐惧了。
幽闭乃是古代五刑中对女子施行的宫刑,就是所谓的“丈夫割其势,女子闭于宫”,汉代学者孔安国的叙述是“宫,刑也,男子割势,女人幽闭,次死之刑”。而对于这幽闭之刑有很多种说法。
其中对于幽闭刑罚最人道的解释是说把女子关起来已达到禁欲的目的,但实际上的处置绝对不是如此的文明。
另一个比较流行的说法是清代褚人获在《坚瓠集》卷四里引用明代王兆云《碣石剩谈》中的一段话:“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户,止能便溺,而人道永废矣,是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者,亦有物闭之,甚则露于外,谓之颓葫芦,终身与夫异榻。”
据王兆云说这个方法得自“刑部员外许公”,应该算是比较正式的官方版本。也就是用木槌击打女子腹部破坏其生育能力的刑罚。
而在同一本《坚瓠集》中,还记载了不同的幽闭行刑方法,但这些方法据说多见于私刑,“捣蒜纳妾阴中,而以绳缝之”,或“以锥钻其阴而锁之,弃钥匙于井”,这些手段都是极其残忍的。
历史上实际施行幽闭刑罚的方式可能比上面记载的更为残忍。明代徐树丕说,幽闭就是“剔去其筋”,似乎是和男子的宫刑一样要永久的割去某些器官。众所周知,女性的身体构造大异于男性,那这割去某种器官带来的痛苦可想而知了。
而明清之际的王夫之也说,“国初用此,而女往往多死,故不可行也”,说明这种刑罚是非常容易致人于死地的。
而一种最恐怖的说法则认为,幽闭的行刑方式类似于一种名为“抽肠”的酷刑。抽肠是明代流行的一种死刑,具体的做法就是,用铁钩从内把大肠头勾出,然后用绳子吊在高高的木架上,用力拉出;也有的是绑在马腿上,马一奔跑就抽出人肠。幽闭则是用类似的方法勾出女子体内的子宫以及,用细线捆好然后割掉!
张天正在思索间,郭胜又叫来了几个小常侍,命他们带来衣服,看样是要众女换上。
待这些衣服拿来后,更令张天惊骇莫名的事情,这些女子手中裤子竟然全是开裆裤。
这才想起在历史上传说汉灵帝的有一个习惯,汉灵帝命令宫中所有的嫔妃和宫女都必须穿着开裆裤,而且里面什么都不穿,为的就是临幸起来方便,直接按倒就成,否则还要宽衣解带,岂不是扫了龙兴?而更加夸张的说法是皇帝要在短短的半个月里和一百二十个女子颠鸾倒凤而为了节省时间这开裆裤就应运而生了。
张天深深叹了口气,是自己太孤陋寡闻了,还是这一年多不到的时间汉灵帝就真的转了性了,世事无常啊。
郭胜只留下了一个秀长凤目,顾盼生姿,白皙嫩滑的女子,其他女子便命令那几个小常侍引领着往这大厅的一侧的房间走去。
张天满腹心思和蹇硕以及郭胜便带着那名女子,向宫中深处走去。
而身后的那几个小常侍把那间房门打开时,张天的耳中便传来了一阵歌声:“凉风起兮日照渠,青荷昼偃叶夜舒,惟日不足乐有余,清丝流管歌玉凫,千年万岁喜难逾。”
张天心中凛然,这才知道,刚才自己所站的大厅竟是汉灵帝建立的命令宫女赤身裸体游泳行船的裸游馆当然还有一个很好听的名字——流香渠!
这流香渠也是有历史考证的,
又一次西域各番邦进献了一种名为茵犀香的香料,汉灵帝遂命人煮成汤让宫女沐浴,把沐浴完的漂着脂粉的水倒在河渠里,称作“流香渠”。”
接着汉灵帝又在河渠边上修建了一千间房屋。让人采来绿色的苔藓覆盖在台阶上面,引来渠水绕着各个门槛,到处环流。渠水中种植着南国进献的荷花,花大如盖,高一丈有余,荷叶夜舒昼卷,一茎有四莲丛生,名叫“夜舒荷”。又因为这种莲荷在月亮出来后叶子才舒展开,月神名望舒,就又叫它“望舒荷”。在这个恍如仙境的花园里,汉灵帝命令宫女们都脱光了衣服,嬉戏追逐。有时他自己高兴起来,也脱了衣服和她们打成一片。所以,他就给这处花园赐名为“裸游馆”。
当夏天到来的时候,汉灵帝就选择肌肤如玉,身体轻盈的宫女执篙划船,摇漾在渠水中。有时盛夏酷暑,他还命人将船沉没在水里,观看落在水中的宫娥们玉一般华艳的肌肤。这些宫女的年纪都在岁以上岁以下,正值青春年少,妖娆如花。汉灵帝看着她们载沉载浮,莺歌燕语喧闹一片,自然心怀大畅,不免也下水与她们“裸游”一番。他又让宫女们演奏《招商七言》的歌曲来招来凉气,于是莺莺燕燕们便品丝调竹,曼曲轻歌起来:凉风起兮日照渠,青荷昼偃叶夜舒,惟日不足乐有余,清丝流管歌玉凫,千年万岁喜难逾而这就是张天刚进门时听见的那首歌谣了。
张天再次摇了摇脑袋,真没有想到这汉灵帝真的荒无道如此了,这大汉江山如何不亡!!!(未完待续)
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