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第173章 翻个眼皮（第6页）

如“南斗六星”、“东斗六星”、“西斗三星”、“太子星”、“三星”、“北斗七星”等。

旧时大多数祭祀中夕祭神有“万历妈妈”。

其原因之一是夕祭与朝祭的一个明显区别。

在于摆件之后以酒和拿件肉献神时，须将室门关闭，室内香火、灶火熄灭或遮挡、移出，其原则是使室内没有发光照明之物。

其另一个原因是按民间传说为了祭祀救过努尔哈赤的“万历妈妈”。

因为她在临死时赤身裸体，室内如有光亮会使之难为情，所以要背灯。

但据近年研究者认为，背灯祭源于满族早期的“星祭”习俗，因室内有光亮不易看清外面的星星，所以要熄灯止火。

所以李家祭祀自然有会遵守以上习俗。

开始照例燃放鞭炮，院中间放两个供桌，闭掉所有灯火，全族跪于供桌后，萨满念背灯祭词。

萨满要诵祭文跳神，并献祭肉、献酒的象征仪式，三次而毕。

锅头将背灯猪引至一桌旁按在桌上，摸黑宰杀，扒下猪皮，卸成八块摆在供桌上。

四个人手持树枝勾子勾住猪皮四角在院中篝火上烤。

烤黄后浸入清水刮净，放在院中三块石头支起的锅里煮熟，连同铁钎子串的肉串在火上烤。

全族吃背灯肉，萨满将腰铃挂在外屋门上，击鼓诵唱背灯神歌，绕背灯猪三圈。

族人边烤肉边围篝火堆跳、扭秧歌，一直欢乐到东方发白。

从拂晓到深夜，礼仪相连，歌舞相接，为祭祀高潮。

然后掌灯启门，吃祭肉、归放祭器等仪式，俱如昨日之朝祭。

一家三口终于有机会重新回到房间。

李想作为祭祀领头人最是疲累，与疯玩了一夜的小豆子，都是脑袋一碰到枕头就睡着了。

张玲虽然也很困！

但想起夕祭时有人塞给她的纸条。

约她一个人去莲池旁边的亭子见面。

纸条没有署名，她想当然的认为是老刘。

觉得老刘昨天没有将事情说清楚。

所以今日再次约她出来。

张玲也是没有多想的动身来到了莲池边。

远远看到亭子内确实有人坐在那里等待着。

直到走进，她才看清楚亭中男人的身形并不是老刘。