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这是宇文衍喜闻乐见的,王鹰本人更是成了笑脸人,见谁都乐呵呵的。
这天。
冬官府打造的一个铜火锅送到了正阳宫。
这是工匠们按照小皇帝所画的图纸做出来的。
吃了近两个月的面食,宇文衍想换换口味。
比如吃上一顿火锅。
“陛下,此物作何用?”
王轨指着铜锅不解地问道。
“郯国公稍安勿躁,且和承业随我去一趟光禄寺……”
承业是乐运的表字,称呼字是一种亲切的叫法,表示两人关系亲近。
果不其然,乐运听到小皇帝叫他的字,脸上露出欣喜之色。
“对了,郯国公,毗沙门到底是你的字还是小名?”
“陛下,臣曾赐鲜卑姓乌丸,毗沙门既是字也是小名……”
王轨这么一说宇文衍就能理解了。
以鲜卑为主体的北魏政权在民族大融合的汉化过程中是反反复复的。
在某个阶段也出现了倒尊鲜卑文化的现象。
取鲜卑姓,用鲜卑名,穿鲜卑服饰……
这就是游牧和农耕两种文明碰撞,艰难融合地直接体现。
“臣易太仲参见陛下……”
光禄寺卿躬身行礼,两只小眼睛笑起来眯成了一条缝。
对于皇帝驾临光禄寺让其大感意外,同时也欣喜万分。
自从上次面圣后,正阳宫内侍总管吴公公一直与其接洽羊油之事,算是和小皇帝搭上了一丁点关系。
“免礼平身”。
“朕此次前来,是想看看光禄寺都有些什么调料及食材……”
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