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第10章授箓、出师（第1页）

1905年10月27号今天他要去元符宫正式的授禄、出师的弟子都要授箓以后才能离开茅山。

第一次授箓就是授予《太上都功经箓》，简称“都功箓”，要求通晓《早晚功课经》，诵读《老子道德经》、《度人经》，属六、七品职衔。

第二次加箓：升授《太上正一盟威经箓》，简称“盟威箓”，要求通晓正一诸经，属四、五品职衔。

第三次加箓：加授《上清三洞五雷经箓》，简称“五雷箓”，要求通晓《上清经》，属三品职衔。

第四次加箓：加升《上清三洞经箓》，简称“三洞五雷箓”，要求通晓《三洞经》，属正二品职衔。

第五次加箓：晋升《上清大洞经箓》，简称“上清箓”，要求通览藏经，属正一品职衔，通常只授给天师、真人其余不外授。

目前整个灵幻界快800年了、没有再授金丹真人禄了、授禄仪式迎请主礼三大师和护法六大师。

启师、拜斗、传度、斋供、上表、发愿、送圣等法事，启师是请圣降临坛场、拜斗是向北斗星君和南斗星君祈福，传度是正式传授道教法术，斋供是准备食物供奉茅山祖师爷，上表是将斋醮的目的和缘由上奏天庭、下奏地府，发愿是表达修行愿望，送圣是送别神明。

让这些都是他的师父太玄带头、其余几脉脉主都是配合完成整个仪式。

最后就是掌门玄清颁授“职牒”和“经箓、也就代表他，现在正式成为了茅山内门弟子、而且天庭地府都备过案的，职牒是行走江湖的身份凭证、俗世历练肯定都会用到，没有这个走到哪里都是野道士。

这个颁授“职牒”都有自已宗门发放、有这个就代表了茅山身份，有跟没有区别大了、整整一天时间、终于搞完了授禄仪式，通时他也去祖师殿取走了、当初台悟师叔赐予他的唐横刀。

唐横刀一直都受着祖师殿香火供奉、以及多年来灵气的温养，它已经变成了上品法器，此刀可是金丹真人成名法器、可不是吃素的。

1905年十一月初、一早他就收拾好了家当、把整个箧笥囊都塞记了，然后他来到了师父的房了走到跟前跪了下来。

“师父、徒儿今天就下山历练了，师父不要担心弟子，徒儿在外一定不会辱没师门、一定会照顾好自已，师父您也要保重身l早日登顶真人境。”

“嗯，师父给你的符箓都谨慎使用、入世历练当重自已心境，切勿不可操之过急一味的追求力量。”

“师傅、弟子知道了，下山后一定好好品味市景凡俗，锤炼心境、为师在山上等待你成名归来。”

徒儿知道了……

太玄语重心长道:“来、这个是师傅给你接的第一单赶尸生意，先接个活养活自已顺便熟悉一下路数，这个信件你去茅山镇田园村义庄领活的凭证。”

弟子知道了。

接过信件后磕了三个头就离开了德仁殿，又去了元符宫跟掌门师叔打个招呼，就下了茅山往田园义庄。

他下山第一时间不是去义庄接活、而是先回茅山镇的老家，准备看看老娘告诉她自已学成出师了、可是他到家了才知道，自已的母亲刚去世了没几月、都是管家吴宁一手包办。