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8.神王奥丁（第2页）

神国之地，处处琪花瑶草，千道瑞气垂落，流光溢彩，万千烟霞滚滚，霓虹贯日，山峦起伏，千百座神殿错落有致，高低起伏，檐牙高啄，雕梁画栋。

一座金灿灿的神殿高耸，坐落神国中央，神芒冲天而起，浩大的六芒星辰在上空若隐若现，厚重的威压如同海潮，浩浩荡荡朝众人席卷而来。这是灵魂层面上的压制，似乎一种与生俱来的等级让你不得不俯身折腰，顶礼膜拜，这是神灵的威严，不可侵犯的尊严，和天地赋予的尊贵，任何人都不能无视，不能篡改，宛如洪荒天地之中圣人与凡人的局别一样，圣人之下，皆是蝼蚁，只是这方世界，这等威压，却只是借助了天道的部分力量罢了，与真正的圣人相差甚远。

一株巨大的树木拔地而起，通天彻地，巍峨高耸，浓郁的生命之气滚滚垂落，恍若飞流瀑布，滋养着神国。树巅翠绿葱茏，交织似华盖，伸出一根巨大的斜枝，伸展到了金宫上空，一只身披五彩羽毛的金鸡矗立树端，神眸扫视诸天寰宇，监察一切可疑的对象和事件。

而神木主干上方，华盖之中一只凶猛的苍鹰鹰眸犀利，亦是扫视十方天地，监视着巨人国度地一举一动，而旁边一只目光之中流露狡黠的松树则是蹦蹦跳跳，不时在树枝间跳跃，时而上前对苍鹰叽叽喳喳，似乎诉说着什么秘闻。

而在那树梢的最顶端，几支晶莹如玉，永不凋零的树枝之上，一团团无比精粹的生命精华，蕴含无量法则的力量，悬挂在枝头，却是一颗颗闪烁金色与碧绿光华的金苹果，传说中的青春之果，却是这方世界神灵的力量来自于天道法则的力量，他们自身并没有所谓的道心可言，不能感悟天道。

因此，他们虽然号称是神灵，其实，不过是拥有了强大力量的人罢了，因此他们会老，会死，会沉睡，这都是因为没有道心的他们，无法承受强大力量永恒的承载，而那金苹果，其中蕴含的无量生机力量，却能催发他们的神躯，让他们重返青春。这些金苹果，只有青春女神伊登能够摘去。

踏上九千九百九十九阶神梯，周围彩虹环绕，雷鸣阵阵，阶梯上清气缭绕，闻之似乎一股原木清香扑鼻，自然清新，恍若置身于大自然的怀抱之中，安妥祥和，很有安全感。

阶梯洁净无瑕，霞光笼罩，脚步踏上，神音唱响，恍若从亘古而来，诸神吟唱、咏叹、赞颂、祝福、祈祷，强横的生命造化之气从山巅的金宫之上如同奔腾的河流滚滚而下，浩浩荡荡，气象万千，让人心生敬畏，这是神灵的国度，神祗的所在。

石阶上花开花落，草长莺飞，古木青苔，比比皆是，藤萝挂满，垂落丝绦，如丝如缕，旷古深幽。

咚――

一步踏上去，心中似乎都被天鼓雷音震动了一下，耳畔不闻外音，心中却是如遭雷击，剧烈震动，这是神的威严，神国的迥异，似乎天地在因此而震颤，神魂似乎与天地相合。

菩提踏上神梯，神梯之上泛起五色毫光，万千神芒腾起。菩提踏上神梯之后，从这布满神韵的阶梯之上，感受到了亘古的神音妙谛。不过他心志坚韧，道心稳固若磐石，对此毫不理会，自始至终心境都是平静似光镜，波澜不惊。

菩提和奥丁两人踏上神梯，步履从容，朝着山巅之上耸立的神殿，悠闲而走。进入神殿，厚重高大的金色大门展现在两人面前，上面光怪陆离的树枝状花纹密布大门之上，十二尊正神图像威风凛凛，镌刻其上，栩栩如生，鬼斧神工，股股瑞气上冲云霄之间，华贵无比，天地之间至尊至贵之气滚滚而下，笼罩神殿之门。

神殿上空，一只唱响黎明的金鸡璀璨不可直视的神眸射出两道犀利的粗大光柱照耀下来，顿时笼罩住菩提，惶惶堪比大日，浩然正气，凛然不可侵犯。

金鸡头颅高昂，一撮金灿灿的毛发在头顶显眼无比，似乎天地间最为珍贵的神气都凝聚在上面，浑身羽毛色呈五色，毫光绽放，照耀三丈虚无，鸡爪金灿灿的，寒光闪烁，耀眼逼人，似乎轻轻一挥，虚空都要破碎开来。

尾部五根尾羽更是色泽艳丽，璀璨夺目，散发着一股莫名的规则力量，与这方世界的天道相连，隐隐有着演化天道之象，看来这只金鸡，也同样有着推演命运的力量。

不过，就连天道力量也无法察觉菩提，这只金鸡虽然有着推演天道的力量，同样也奈何不得，神光一闪即逝，仿佛从来没有出现过一样。

花纹繁复的神殿大门上，树枝花纹突然活灵活现，抽根发芽，一朵朵拳头大小的鲜花绽放，一个个白皙的精灵显露出来，小巧可爱，浑身神气与自然相合，给人一股亲切之感。

这些天地宠儿纷纷手捧香果、香水，背后展开透明翅膀，飞舞起来，环绕着上面的十二位正神的画像飞舞。

他们一个个肥嘟嘟的，唇红齿白，巴掌大小，却是头顶一株株花蒂，上面开满五颜六色的鲜花，都是氤氲芬香，花朵摇摆，香气倒挂而下，神殿门前顿时香气逼人，不显庸俗和呛鼻，倒是一股酥爽骨肉的香气袅袅上升，妙不可言。

依依呀呀，这些小精灵们，围绕在奥丁和菩提上空，吟唱声传来。

你们要赞美神王奥丁！神王的仆人哪，你们要赞美，赞美神王奥丁的名！

　　奥丁的名是应当称颂的，从今时直到永远！

从日出之地到日落之处，奥丁的名是应当赞美的！

奥丁超乎万民之上；他的荣耀高过诸天。

谁像奥丁─我们的神呢？他坐在至高之处，

自己谦卑，观看天上地下的事.

他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，

使他们与王子同坐，就是与本国的王子同坐.