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22.九九寂灭大阵（第1页）

西方极乐世界，须弥山之上，这一日，接引道人与众弟子讲法。接引座下一朵青莲绽放，毫光绽放，宛若明珠，背后山峦高耸，一道瀑布宛若匹炼悬空，直落三千尺而下，注入池塘之中。

莲叶浮动，暗香沉浮，佛门座下弟子一个个或坐莲叶、或坐磐石、或坐浮萍、或坐云彩、或作游鱼，神态安详专注，聆听菩萨阐道释疑，明示大道根本。

尽管接引圣人道行高深、神通广大、功参造化、手段通天，但是悟道这种事情也不能代替，这要看个人机缘、灵慧、悟性、根骨、福运。

西方修道人士只要道果臻至佛陀，佛法法则圆满，灵光亘古不灭，天地在乎一念之间，实际上已经走到了大道的尽头。

也就是该悟的基本都悟透了，至于大觉金仙，那是天道不全，给众生一线生机，可以证道成圣，不为蝼蚁，天地量劫之时，可以不生不灭、万劫不坏。

所以即便是脱了生死的圣人对于门人的修行，在到了大罗金仙之后，基本上已经是黔驴技穷，毫无取巧之法，唯有日夜打磨，不断寻找时机参悟天地自然，正所谓：道法自然。

一切大道皆取自自然，取自天地万物，即便是蝼蚁其一生也蕴含无量道理，只是这道理也有大小之分。

洪荒世界，西方佛门，因为有八宝功德池在手，可以洗刷业力，所以大量地送门人弟子不断投胎转世，转世各种不同生灵，以此来亲身经历这等物种的一生，从中悟道。

就这样，佛门弟子道行比起玄门来说，一日千里，进步迅速，再加上香火供奉，更是不可同日而语。

接引正欲要继续讲道，突然心有所感，半开半阖的神眸朝天一望，两道璀璨神光如同鸿门初判的太初之光一般，划破云光，直刺苍穹，星辰似乎都要坠落下来。

弟子们不知所以，仍旧肃立两旁，静听吩咐。

不片刻，接引道人与众弟子说道：“今日讲法，就此便罢。如今还有一事，要说与诸位知晓。”

座下诸佛皆肃容待立，听候下文。

只听接引道人说道：“自我与准提师弟立教西方，禅精竭虑，传道弘法，又赖诸个之功，方有大教如今之盛。”

座下弟子听了，纷纷礼敬道：“南无阿弥陀佛！”

接引道人续道：“然欲求木之长者，必先固其根本；欲求流之远者。必先溯其源泉。西方终究是贫瘦之地，不如东土灵秀。若要我教昌宏，必引源头活水，浇灌西土。因此机缘不在我西方，却在东土。”

接引道人想起西方贫瘦，至今不得大兴，脸色不由得有些黯然。

准提见了，安慰道：“师兄不要懊恼。所谓大道五十，天衍四九，总留一线机缘。世上无不可为之事，刚才推演天机，得知如今东，逐鹿大战正炽，机缘便在眼前。”

准提七宝妙树一刷，八功德池内飞出一物，化作千丈金龙，围绕八功德池一圈，而后一声龙吟之后，飞向准提手中，正是戮巫剑。此剑经过八功德池的侵华，和佛门亿万信徒的念力加持，早已化去了戾气，现在戮巫剑清冷锋利，隐约透着无穷的威力。

准提神念沟通远在亿万里之遥东方的卢圣。

铁叉山八宝云光洞，卢圣潜心修行，头顶现出了三花庆云，结成一片，浩瀚云海，蒸腾弥漫，恢弘道韵在洞中跌宕，大道伦音恍若天外来音，响彻殿阁之中，飘渺虚无，叮咚清脆，荡涤神魂，阐释大道至理，好不玄妙神奇。

卢圣骤然睁开慧目，一片精光亮起，划破虚空，震塌天地乾坤，八宝洞似乎都为之一震，神芒四射，耀眼牛斗，堪比日月星辰，瞬息之间就得知了准提的意图。

准提手中七宝妙树一刷，眼前虚空裂开，露出一黑洞，眼看负面物质就要涌入静室。准提脑后三颗舍利子沉浮，一亩田大小的云光托着，沧海月明，皎皎河汉，三道乳白光柱射出，照定时空隧道，稳定住变化多端的隧道。