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第1051章 如何看待（下）（第2页）

“对了，这篇文章，大使也看了，说很好，从理论角度阐述了华埠和华人社团的历史成因和发展现状，上次国委来的时候，还给聊过。”

“这，诚惶诚恐，诚惶诚恐。”

“我可看不出来你有啥惶恐的。”高峰笑道，“历史事实，环境，时间，造就了这么一个特殊的群体。小树把你和林家的事情大概给我说了，具体，你说说，我帮你分析分析？”

李乐放下茶杯，坐正，“是这么回事儿，我这边.....”

高峰听着李乐的讲述，时而点头，时而微笑，等到说完，这才开口道，“这不是很好的事情么？你还有什么顾虑？”

“这个，不怕一万，就怕万一。终归到底，林振明林叔他们的底色基础，还是社团，这个群体......”

“行，挺有觉悟和意识。不过，就像你刚才说的林老板给你讲的那些，关于华侨华人华裔的区别，其实分的挺对。这里面，就牵扯到一个问题，我们该团结谁？”

“你的意思是......”

高峰拉着凳子，往前坐了坐，“到现在，在海外，和华字沾边的，一共有5000多万，这个数量，比大多数国家的总人口都要多。”

“海外就流传着这么一句话：老乡见老乡，背后开一枪。每个出国的好像都会被人告诫，海外的老乡不可信。都是有过惨痛教训才得出这样的经验，不团结，也成了大家共有的印象。你出来前，给你说过没？”

“说过，还不止一遍。尤其要避免中介这种。”李乐笑道。

“是喽，来了之后，你才会发现，尽管有着同一个名字，并且因相同的血脉被当作一个群体，可实际上，这些近千年来从大陆走出去、分散在世界各地的人，除了血脉和外貌相同之外，彼此间的差异之大，甚至超过了其他民族。”

“至于海外华这个概念，其实最早从有国家概念的那时候起，就有了。就像在箕子，三千年前的商朝的移民。至唐朝，在海外的唐朝人就被叫做唐人，祖国被称为唐山。又至明朝郑和下西洋，因为土地贸易灾祸，陆续移民到东南亚，现在东南亚各国的开拓，其实华人的牺牲巨大，贡献也巨大。”

“至前清，虽闭关锁国，但为了活下去，越来越多的人就选择下南洋。在之后就是华工。这时候，更多的是靠地域联系在一起。他们更信得过自己的老乡，而对于其他地方的人，就算同样是大陆过去的，也因为地域原因，怀有很强的戒心和防备心理。所以，从那时候开始，相互之间并不怎么团结。跟不用说清灭之后了。”

“几百年的历史进程里，这些人早就按照地域、文化、所在国家、宗教信仰还有不同阶层，分成了界限特别分明的团体了。”

“然而，几代繁衍生息，再加上一波又一波虽属一个族群，但是又不是在一个统一政权，统一的意识背景下的新移民，那么在国家这个概念认同上上就出现了混乱。”

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“这倒是，他们，到底认谁？”李乐耸耸肩。

“所以喽，我们要认识海外华的多面性。说句不负责任话，同胞，不是个筐，谁都能往里装。”高峰说完，“滋溜”，喝口茶水，那架势，不像外交官，倒像是马厂胡同棋摊儿下棋的大叔。

“按您的意思，就是看归属感，认同感？”

“当然，但也不这么简单。早先，还讲听其言观其行，现在，为了国家振兴大计，只要亲近的，不去损害我们的利益的，都是我们要争取团结的对象。团结一切可以团结的力量、调动一切可以调动的积极因素。”

“哪怕只是口盟？或者出于私心私利？”

“这又怎么样？”高峰笑了笑，“过去我们因为整体实力，外交策略，内部政策等等原因，没法敞开胸怀，哪怕有私心私利，我们也没法给人家提供条件。现在不一样了，来就是，只要在国内合理合法合规，在国外，不诋毁，不谩骂、不嘲讽，不做那些数典忘祖的事情，即便是想着两头吃红利的，只要不是吃着大陆饭，还砸大陆锅，都可以来么。”

李乐想了想，“叔，那我就明白了。”

“你这警惕性是很好的，也知道找对路子来问。以后，关于这方面，有拿不准的，就来问我，我拿不准，我还可以帮你问上面不是？”

“那感情好，谢谢叔。”