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第一百四十三章 参佛(第2页)

少林寺的偏房。

萧雨在解读一本佛经。

良久,他合上书,道:“大师,什么是佛?”

少林寺的一名僧人就坐在萧雨的对面,他是少林的四大神僧之一,法号智玄。

智玄双手合十,道:“佛是人而不是神。”

萧雨道:“什么是神?”

智玄道:“神能够呼风唤雨,点石成金,他主宰着人类的吉凶祸福,操纵着万物的生死荣辱,人类只有匍匐在他的面前,赞美与讴歌,信仰他的人才能上天堂,反对他的人只有堕入地狱。”

萧雨道:“那佛岂不是不如神?那为什么还要信佛?”

智玄道:“我佛释迦牟尼,他来到人间的第一句话就说,天上地下,唯我独尊。”

萧雨道:“即是如此,那佛祖岂不是和神一样,这又有什么区别?无论神或佛,都是操纵万物,玩弄生灵的存在。”

智玄道:“阿弥陀佛,萧施主,你要注意的是唯我独尊的我字,我,并不是指我佛释迦牟尼的本身,而是指全体人类的每一个人。”

萧雨道:“此话何解?”

智玄道:“人在宇宙中是顶天立地的,每一个人都是自己的主宰,决定着自己的命运,而不必听命于任何人或任何超乎人的神,诸佛常法,专念不乱,我就是一,是唯一,这句话原本的意思就是第一最胜,最胜第一,我如想上天堂,没有人能将我推入地狱。”

萧雨道:“地藏王菩萨曾说,我不入地狱,谁入地狱,没有人入地狱,地狱岂不是空了?”

智玄道:“我佛慈悲,普渡众生,地狱一日不空,誓不成佛。”

萧雨道:“大师,佛经有云,佛具有三身四智,何为三身,何为四智。”

智玄道:“三身即法身、报身、应化身,法身即是真如本性,是一切众生的本体,也就是佛性,亦即实相,一个人的吉凶祸福、成败荣辱,决定于自己的行为之善恶与努力与否。四智乃是大圆镜智,平等性智,妙观察智,成所做智。”

萧雨又问道:“如何成佛?”

智玄道:“佛就是自然,而自然就是万万千千,包括花草树木,人鬼禽兽,即便纵然是魔,只要放下屠刀,心如止水,破除贪,嗔,痴三毒,就会自然而然的立地成佛。”

萧雨忽然道:“大师,我们脚下的土地是什么样子的,西天又在何处?”

智玄道:“西天乃我佛极乐世界,据此三万万里,施主若一心向佛,必可寻到。”

萧雨笑道:“大师,我若和你说,你我所站的这片土地是圆的,假如一路向西,最终还会回到这里,你信吗?”

智玄一愣,道:“施主说笑了,若照你所说,这是一个球形,若是一路西行,岂不会掉下去?”

萧雨道:“大师,你走过吗?”

智玄道:“阿弥陀佛,小僧没有。”

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