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第44章 梦溪辩（第2页）

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！”邹放却显然一下子被开头的诗句所吸引，喃喃重复了一下，复而笑道：“秦承务咏得好诗句，只是老朽所知，此书乃有二十几卷，你我若要凡事都去躬行，何时是始终呢？”

秦刚先是对自己脱口而出的这两句诗有些担心，好在细想几下后，记得应是此时还未出生的南宋诗人陆游所作，便暗叫一声万幸，然后对邹放的疑问笑而答之：

“《梦溪笔谈》一书，莫不过沈存中一人之行之听之思之记，而你我之读者之人，天下何止千人万人，所居之地无论西东，只需择身边可见事物，对其验之证之，又有何不可呢？”

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简简单单几句话，竟然说得在场的众人若有所思起来。是啊，既然书上记载了这么多的内容，总有一些是我们身边可见可触或可验之事，与其空耗嘴皮相互激辩，还不如自己亲身去试验一下、体验一番呢。

还是乔襄文走过来施礼道：“在下菱川书院山长乔襄文，想必这位小官人便是大名鼎鼎的高邮秦承务吧？”

秦刚连忙回礼道：“不敢不敢，学生秦刚，见过乔山长。”

听得秦刚自报其名，众位学子之中顿时一阵低低的惊呼之声，显然是早有所闻。

邹放却是呵呵一笑道：“僖老既有一问，可对承务郎的回答满意否？”

乔襄文却凝神赞道：“果然是百闻不如一面，都道秦承务少年英才，今日对我等书评之辩，竟是闻所未闻之理，却俱是深明大道之言。只一句‘绝知此事要躬行’，便当为我等学子之劝学良言。尔等可要谨记且谢过秦承务。”

“学生谨记，多谢秦承务！”众学子也皆异口同声地说道。

既然已经说到这里，乔襄文索性散了这场辩论，将秦刚与邹放请入内堂，又让人奉上茶来。

双方再次见礼，又对彼此之间的“承务”、“山长”等称呼来回坚持推托了三两回。

最终彼此妥协，三人皆以平辈见礼，秦刚对乔襄文、邹放以兄而称，两人对秦刚则以“小友”而称，双方各示尊重又不显生分。此事虽嫌繁琐，却是古人交际中最重要的一环。

因为不管怎样，在此时，若是直呼对方的本名，除非是非常明确的长辈对晚辈或上级对下级的场合中，那就是极具污辱性的做法。

平辈或地位相等之人，多用对方的表字或自号而相称，比如邹放字不弃，乔襄文号僖老。而未曾及冠的少年，则会以其家族中的排行称呼，又或以名中之字加以“哥”以示亲热。之前大家多叫秦刚为“刚哥”，待其入了秦家宗族后，也有人称之“秦十八郎”、“秦十八”。

而由下对上的称呼则必须要表示出最大的尊敬，这里就会有太多的讲究了：

如果对方是官员，宋朝的官员头衔又会很多，则一定要从中挑选出一个官阶或品级最高的那个来称呼。

前面曾提到毛滂的官阶是左朝奉郎，这是正七品的寄禄官，而他的差遣却是知高邮军，至少正六品，所以，你得称其为毛知军，而不能是毛朝奉。

当年苏轼以翰林学士、龙图阁学士，而先后知杭州、知扬州。就不太适合称其为苏知州，而要称苏翰林、苏龙图。因为那两个学士头衔可是妥妥的正三品官阶啊。

不是官员的，要尽可能选择一下可以彰显对方身份的称呼，例如山长、庄主，有地位的乡绅可以称其为员外，做生意的不管大小都可称掌柜。

反正称呼高了不会有事，称低了就会得罪人。这与千年之后逢人就称“某总”是一个道理。

之前，菱川书院虽因路途稍远，乔襄文未曾得以参加端阳诗会，但也有当时住在高邮城里的学生在回来后提到过这次诗会的诗魁就叫秦刚。

仅仅不过一月有余的时间，又听闻秦刚因发明水泥之功被朝廷宣旨擢为了承务郞。

此次，邹放听闻秦刚又以牛痘之术防治天花，成功挽救了近千名灾民的性命。由此赶回高邮前去拜访，之后便托人带信给乔襄文，言今日会一同来菱川书院。