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第十章 来自中美洲的邀请（上）（第2页）

然而在弗兰茨眼中却无甚价值，不过是一些装饰品而已，产量远低于钻石，市场认可度却不如钻石，赚钱效应很差，不如拿下银矿来得实惠。

可是老神棍居然能拿出这么多来，那肯定是有求于弗兰茨。

“大主教，您今天来有什么事？请直说吧。”

“中美洲联邦正在经历一场叛乱，无数无辜的人被残杀。战争、瘟疫、饥荒正在那片土地上肆虐。文明正在被野蛮驱逐，那里的人需要您的帮助。”

中美洲联邦的叛乱，完全是前总统拉莫桑一意孤行导致的。明明是个保守派的大本营，非要搞自由主义改革。

如果温和一点还好，这位总统的手法极其粗暴，对于反对派轻则放逐，重则处死。

拉莫桑崇尚法国思想，严厉执行拿破仑法典，可大多数中美洲人根本不懂法律，在市场前等待处决的人比市场中的市民还要多。

他对待教会也十分简单直接，废除什一税，没收教会财产，流放传教士，拆除修道院让修女还俗。

同时，效彷拿破仑建立圣西尔军事学院，效彷隋炀帝开凿尼加拉瓜大运河，强征印第安土着，喜欢微操，自己打仗几乎没有赢过，总结起来就是人菜瘾大。

叛乱刚开始时，反叛军只有几千印第安土着，手里用的是长矛、木棍，拉莫桑带着两万大军和一位猪倌打得有来有回。

一年之后反叛军的队伍已经发展到几十万人号称，几乎占领了危地马拉全境，莫拉桑已经无兵可派，于是乎中美洲联邦各国纷纷宣布独立。

墨西哥曾经想动兵趁机吞并中美洲联邦，只不过被英法警告了，美国人也重申了门罗宣言，虽然没什么用。

很显然中美洲的四分五裂更符合列强们的利益，只有尼加拉瓜的总统依然支持联邦，然而他却没有足够的实力和号召力。

“大主教，据我所知，拉莫桑总统十分反对教会，对于宗教几乎是零容忍，而且他本身就是动乱的根源，您为何要帮他呢？”

“弗兰茨大公，您看到的不过是报纸上说的，欧洲人并不关心中美洲人的死活，发生在中美洲联邦的战争已经演变成一场针对白人的屠杀。危地马拉的白人人口已经减少了三成，教会无法继续坐视不理。”

其实这屠杀白人这件事，是教会挑起的，被莫拉桑逼得走投无路的教会，趁着危地马拉爆发瘟疫，在土着村落中宣扬是莫拉桑派人在水里下了毒。

结果这场反对自由派政府的起义，很快就演变成了一场针对白人和一切特权阶层的屠杀，教会的教士虽然躲过一劫，但有句话叫“兔死狐悲”。

教会的传教士大多数也是白人，暴民们虽然恢复了教会的土地，但是却无法给教士们丝毫安全感。

之后果然在部分地区发生了针对教士的屠杀和抢劫，这让中美洲的教会更加惶恐不安。

自由派、保守派都想恢复秩序，只不过他们找错了人，莫拉桑这种极端自由派，不但无法胜任这个任务，还会把事情变得更糟。

即使是借用外力短暂恢复了秩序，中美洲联邦早晚也会分崩离析。