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父子叔伯皆在军中,因此战力极强。
这也是自秦汉以来的传统。
尉缭子中就提倡军中多招收父子兄弟,一旦遇上恶战,父不会舍子,兄不会弃弟,互相之间有了羁绊,就会奋勇向前。
尉缭子的特殊之处在于,没有其他兵书那么过度的显扬仁义礼智信。
主张无天于上,无地于下,无主于后,无敌于前。一人之兵,如狼如虎,如风如雨,如雷如霆,震震冥冥,天下皆惊。
这也跟当时的时代背景有关。
孙子兵法是给天才看的,更多的是在讲战略。
现在的李跃还没到这一层。
坞堡上犹豫起来。
对付敌人,他们一定舍生忘死,但面对自己的亲人,他们如论如何也下不了手。
他们犹豫,徐成没有犹豫,竖起长梯,驱赶俘虏攀爬。
“将军有令,只诛投降羯奴之人,余者不犯!”
甲士们在人群中呼喊着,让城上的守军更加犹豫。
“放屁,覆巢之下焉有完卵?城破之后,这群贼寇定会讲我们屠尽!他们是贼,言而无信的贼!”季雍在城墙上歇斯底里的呼喊着。
从他嘴中说出的“贼”字异常刺耳。
“投靠羯人,你们还能活下去,但贼子们攻破坞堡,你们的父母妻儿必不得活!”季雍一声一声的吼着,嗓子都沙哑起来。
“蠢货!”李跃大喜。
季雍这么说,等于坐实了投靠羯人。
这人平时也挺精明的,但今日连遭挫折,失去了往日的冷静。
投降羯人,季雍有可能飞黄腾达,但季家堡的人肯定不会有好下场。
道理很简单,以前只需要伺候好季雍一家就行了,以后还要伺候羯人……
石勒的轻徭薄赋,早就被石虎全盘推翻了。
建武六年(340年),石虎欲伐燕国,下令司、冀、青、徐、幽、并、雍七州五丁抽三、四丁取二,为慕容霸所拒,不了了之……
建武八年(342年)十二月,石虎准备从海路进攻燕国,带甲之士五十余万,船夫十七万人,溺水而死、被虎狼所噬者占三分之一,公侯、牧宰、豪强竞相谋取私利,汉民死伤殆尽……
建武九年,青州出现“祥瑞”,群臣一百零七人上《皇德颂》歌功颂德,石虎大喜,下令被征调的士卒每五人出车一辆,牛二头,米十五斛,绢十匹,不备者斩首。
百姓典卖儿女,仍旧无法供给军需,挂树自尽者远近相望……
这还不算石虎大兴土木时,害死的百姓。
石虎的儿子们也有样学样,石宣、石鉴、石苞、石韬等等,通过各种手段,压迫、残害汉民,致使雍、并、幽、冀等汉家核心之地汉人数量锐减。
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