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第616章（第1页）

那是一颗珍珠，其中却也蕴含着一股子深褐色。

王浑说，这是尸体内的尸煞之气，也可称作是尸水的浸染。

这些宝贝，其实都是用来吸收女尸身上的尸气的，包括女尸下边垫着的各种绫罗绸缎，也是这个目的。

而女尸身上的尸煞之气被宝贝吸收，宝贝身上的气息自然也要作为交换，转移到女尸身上。

只等这女尸将这些宝石美玉的“宝气”吸收个干净，融合为一，女尸自然就能完成蜕变，孕育出一种独一无二的灵尸，称作——玉尸，也可称其为“尸玉”！

听了王浑的讲解，我大概了解清楚，却还是一知半解，有些东西没弄明白。

就说“玉尸”和“尸玉”。

这两个称呼，也能混为一谈？

就好似尸魔和魔尸，同样都是尸体所化，却全然不是一种东西。

尸魔，乃是尸体成魔。尸体乃是死物，本身又蕴含阴气，尸气，煞气。其所变成的东西，自然只能是魔。

所以，任何有了气候的尸体，包括行尸，僵尸、灵尸、活尸都是尸魔。

而魔尸，不过是尸魔中的一种而已。

怎么“玉尸”和“尸玉”，就成了一个东西？

对此，王浑也向我们解释了一下。

因为汇聚珠光宝气蕴养而成，所以，一旦蜕变完成，这女尸变回全身化作玉质，所以才叫“玉尸”。

而又因为她身上的玉质，也即是她的“血肉”，本身就有极高的价值，更有传言，吃了玉尸身上的“肉”，能延年益寿，堪比金丹宝药，要是全吃下去，甚至能长生不老。

因而，玉尸在那些人眼里，便不再是代表晦气和死亡的“尸”，而是代表美好的“玉”。

玉尸是尸，尸玉是玉。