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时间进入到二月份。
最近没有什么重大的事情发生。
又因为冰雪尚未融化道路不便,今天某某地区发生雪灾房屋倒塌,明天某某地方发生地震死伤若干,此类坏消息都减少了许多,耳根子清净了不少。
天下似乎一片祥和。
不是说这些天灾不需要得到重视和赈济,要麻木不仁视而不见,而是大明之地太大了,天灾人祸时时都在发生,一年三百多天几乎天天都有,皇帝却只有一个,专门处理这些天灾人祸都忙不过来,还每天都处于坏消息带来的晦气中,心态别想阳光起来。
更可恨的是,总有文官借着这些天灾,要求皇帝修德,要求皇帝减轻税赋,乃至要皇帝下罪己诏,要求这个要求那个,好像这些天灾都是皇帝搞出来的,必须得皇帝承担责任,下面的官员一点责任都不用背。
皇帝当了快七年了。
很多规律朱由检已经看透了,不再是那个怀着一腔热血的愣头青了,也交了无数的学费,不会再轻易上头,中一些简单的套路了。
也意识到了自己身上的一些局限性,比如说过于信任那些文官了,即便文官们让他失望了一次又一次,但依然对这些饱读圣贤之书的文官抱有期待,结果换来的却是更大的失望。
可不信任文官,不依靠文官,大明这偌大的江山,靠谁去帮忙治理,如何才能完成中兴的大业?文官集团烂成那个样子,会有一丝丝改变的可能么?
难。
真的难。
崇祯觉得摆在自己面前的棘手问题,除了许家庄,又多了个文官无能贪婪不可靠的问题,不解决这个核心问题,大明中兴只能是一句空话。
除此之外。
二月初十,太子朱慈烺过了满五岁的生日,一个同样非常重要的事情和议题,被摆在了眼前。
那就是太子的教育问题。
太子需要开始开蒙学字了,不能再天天疯玩、瞎玩下去了,再不请几个严格的老师,好好的管束一番,搞不好又是一个武宗,这是绝不能容忍的。
既然如此那就很简单了,只要按照皇子的培养惯例,找几个德行高尚的大儒来教育太子就行了。
在大儒们的严格教育下。
在圣贤道理的熏陶下。
用不了多久,太子朱慈烺就会成为一个君子,就会博学有礼,成为一名合格的储君。
可崇祯自己不就是大儒们培养出的杰作么?
如果太子同样步入自己的后尘,被文官大儒们训导、规范、约束乃至欺骗、背叛,这将是一件好事还是坏事?
而且大儒们的那一套真的管用么?
要是真管用的话,大明为何会变成这个样子。
倘若太子也变成自己一般,将来接管了这个帝国,对文官大儒们听之信之用之,最终会导致什么样的结果,是有好结果还是坏结果?
朱由检摇了摇头。
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