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第187章 《华夏少年说》（第2页）

像是余音绕梁般。

幽兰馆内静谧良久。

“好，写得好，称得上一篇雄文，便是再过百年、千年，也必有这篇《少年说》一席之地！”

南京留都礼部尚书钱谦益，打破沉默，忍不住拍手叫好。

“虞山先生，您如此评价，若传扬出去，许家庄粗鄙无文之形象，将不攻自破，文章之道上，我们又输一城，再这么下去，我们将输无可输、败无可败了。”

复社名士杨廷枢苦着脸道，现在已经有不少儒门士子叛变加入到‘许学’当中了，再这么败下去，儒门正统，还有活路么？

“我们在大道之上已经败了，诗词文章败了，又如何不能接受？”

钱谦益倒显得十分豁达道：“当务之急，不是要想着在诗词小道上挽回颜面，而是思索如何与‘许学’共处，如何改良儒学自身，建立新儒，不仅要重新获得竞争力，还要海纳百川，虚心学习，要从‘许家’身上吸纳优点，融会贯通，最佳之结果，是我们的新儒家，能与‘许学’融为一体，最终不分彼此，达成共赢。”

这番言论一出。

在场士绅都惊呆了，目光纷纷汇聚到他身上，虞山先生这番可称之为‘暴论’的言论，到底是什么意思？什么叫融为一体，不分彼此，这意思难道不是投降么？儒门正统，已经输到需要放弃抵抗，得主动改变自己，再寻求跟‘许学’融合么？

“虞山先生，你老糊涂了，许家庄思想与我们格格不入，怎会有融合之可能？大明境内，两者势同水火，只能活下一个！”马上有人激进的说道。

“钱牧斋，儒门道统尚未大损，你这么快就要降了么？”

“虞山先生，不，钱谦益，我错看你了！”

“诸位不要急，且听我细细道来。”

钱谦益解释道：“我儒门道统传承两千余年，历经无数朝代更迭，遭遇危机无数，为何总是能化险为夷，流传至今，不是因为有强大之武力，是那些帝王将相，都必须用儒家、重儒家，不然必亡无疑……儒学乃稳固天下之思想，只要大明江山还在，儒家便永远都在。”

“只是许家庄这个变数的出现，让我们儒门正统，在底层百姓们之中，有了严重衰微之危机，要想扭转这番颓势也简单，只要在我们的新儒学中，加入重商、重生产力、爱民养民等内容，便可把小民之心争取过来，而重商重的是我们这边之商，重生产力，发展的也是我们拥有之生产力，再稍稍减轻税赋养民，虽然朝‘许学’靠拢了不少，但利益未有丝毫之损失。”

“再坚持我们的忠君和孝道不变，朝廷和皇帝，便永远站在我们一边，而‘许学’如同墨家之学，推崇人人平等，便不太可能造反当皇帝，而那许远若是选择造反，坐了那个位置，又不可能打压与消灭儒家，反而会重用我们，不论反是不反，我儒家都立于不败之地。”

“既如此，我们还不如放低姿态，主动交好与学习许家庄，把他们的农工商之术尽数学来，富强自身，而盈不恒久，现在许家庄如初升之太阳，不可阻挡，但三十年后、五十年后、百年之后呢？没有皇权为其支撑，就如无源之水无本之木，许家庄能强势多久？而我们只要耐心蛰伏一段时日，说不定用不了多少年，‘许学’便融入了我们儒学之中，成了我等壮大的养分，反而更加强盛无敌了。”

听完这番解释。

亮了。

在场不少士绅的眼睛亮了。

“有理，言之有理啊。”

“只要皇权需要儒家，我们便立于不败之地，而‘许学’无根无本，无忠无义，最多横行五十年。”

“妙啊，两千年里，入主中原之势力众多，最终都被儒家化夷为夏，许家庄的‘许学’，不过是术道层面之蛮夷而已，也定能为我们化之！”

“虞山先生，是在下误会你了，请受我一拜！”这人主动表示歉意。

而幽兰馆中的这场讨论结束后。

儒家变了。

很快就发生了改变。

开始变的低调和谦虚了。

还主动的表示要学习‘许学’的优势之处，以后不仅要忠君，还要更加的爱民重民。