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第1329章 树挪死，人挪活（第3页）

李穆问了一句“废话”。

亲兵先是一愣，随即点点头道：“都督神算，确实如此。”

“苦肉计罢了，这能奔达在把我当傻子呢。”

李穆不屑摆摆手，示意亲兵退下。

等书房里只有他一个人的时候，李穆这才长叹一声。

“人心思变，这金州，守不住了。”

周国的崩溃，是整体的，全局的，从内政到军事，各方面的。就好像杨坚取代北周建立隋朝之前的那一段时间一样。

崩溃不是一天两天的结果，而是日积月累到了一个节点，然后突然发生的。

国家制度的崩坏，贤臣的意外死亡，野心家的暗地发难，一切的一切，都是有迹可循。

正如高伯逸教导郑敏敏时说的那样，宇文邕的改革没错，错的是他所处的这个时代。

舔狗对女人好是没错的，可惜他们舔的多半都是海王和渣女，同一件事，所处的情况不同，效果和结果，往往是相反的。

宇文邕就是遇到了这种问题。

废除八柱国制度，剪除土豪，推倒寺庙，让僧人还俗，增加国家账册上的人口，这些事情，没有一件是错的。

只不过，外部的军事压力，使得很多改革，没有起到应有的作用，反而破坏了原有的团结。

打仗的时候，战利品收归国有，按战功分配，这是不是时代的进步呢？当然是，高都督麾下的神策军，严格执行此项制度。打仗的时候，人人都不愿意打扫战场，财物掉地上都没人捡。

你能说这不是时代的进步么？宇文邕做错了么？他没错，只是，周国所面临的严峻军事挑战，使得这项制度，成为了催命符。

打不过齐军，所以军功升级的制度，没有显现出优势来。但是劣势却被放大无数倍，因为，从前八柱国为首的关中豪强世家们，可以通过与高欢战斗，掠夺大量战利品和人口，而无需上缴给宇文泰。

他们是把打仗这件事，看成是自家的事情。翻翻历史书就知道，西魏的军事决策能力，比东魏高了一大截。

主观能动性的作用，是不能抹杀的。而现在，新好处暂时没看到，可是以前最大的好处，却已然消失不见了。你让那些带兵打仗的人怎么想？

本来就弱，再加上上层军官阶层“出工不出力”，所以宇文邕能信任的，也只有他亲自提拔的那些府兵军官。

等于是砍掉了自己的一只胳膊。

这其中，就包括陇西李氏，自然也是包括李穆的。

李穆知不知道能奔达有谋反之心？他当然知道！如果不知道，就不会让这样的人，去守在战线的最前方了！

他把能奔达安排在洵阳，就是想看看这厮到底会不会卖主求荣。

李穆原以为能奔达虽然不会打仗，才能也很一般，但是应该还是可以保持自己的操守。没想到，他还是高估了人心，低估了周国国势倾颓造成的人心混乱。

三国官渡之战的时候，曹操获胜后缴获了袁绍的书信，其中很多都是自己大营中的文臣武将写的，信中语气非常讨好谄媚。

这是那些人为了“留一手”，而故意写信让袁绍“放自己一马”。

曹操都有如此窘迫的时候，宇文邕能跟曹操比？

李穆叹了口气，宇文邕当然无须选择，他只能一条道走到黑。可是，陇西李氏，却还是有路可以走的。

这也是为什么李穆要放能奔达走的原因之一。做人留一线，日后好相见嘛。能奔达是第一个，他李穆麾下不少人都在金州，焉知没有下一个能奔达？