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第一百九十一章 称呼吾名（感谢逗比式的万赏）（第2页）
“而王则没有一同离开，他选择和恶来将军一起断后，抵挡住了姬发的军队，先辈的人们等了九天九夜。而王没有归来，于是我们知道，王和将军已经尽了职责，战死在外，只好让朝歌城远离此刻的人间，避开战火。”
“我们要继承先命，修身养性，等到有朝一日，回到人间。”
“一开始的时候，我们做了数十年的准备。甚至于节省些，那些储藏起来的东西支撑百年也是有可能的。但是一百年过去了，我们没能发现回到人间界的方法。这个时候，我们才知道我们遇到了更大的问题。”
武昱语气痛苦，而卫渊则从他们的现状就推测出了当年他们大概遇到了些什么，心中暗叹口气。
果不其然，武昱勉强整理情绪，低声道：
“我们迷失了道路和方向。”
“最重要的是，食物和水已经不够了，我们不得不向外寻找。最终在鬼神们的努力下，我们在苦苦支撑了两百年后，终于让朝歌城能够和另外的国土接壤，寻找到了土地和水源，能够赖以为生。”
“但是很快，来自于山海经中的凶兽出现了。”
“那个时候我们才知道，我们是抵达了先前禹王流放山海世界的地方，那是蛮荒的时代。甚至存在有和鬼神一样强大的妖兽，我们是当年那些流放他们的人的后裔，它们对我们充满仇恨。”
“我们经历厮杀，建立屏障，最后才勉强立足下来。”
武昱脸上浮现出悲伤无力的神色，道：
“但是那个时候，另外一个矛盾越来越凸显出来，祭祀是需要血祭的，一开始的传统，是以奴隶，以战败的战俘来取悦祭祀鬼神。但是王将我们送出来，留下的都是商的种子，又怎么能够用自己的同胞来血祭？”
“当时大家分成了两个部族，一部分支持继续血祭，以繁衍生息，另外一部分决定要大家彼此扶持，废除血祭这种蛮荒的方式，双方经历过很长的争斗，于两千年前，终于彻底废除了血祭。”
“历代的先民不断改良祭祀的仪程，最后能够以杀死的山海凶兽进行血祭，同样能够取悦鬼神，得到赐予，我们终于能在这里生活下去。但是后来，我们开始发现不对，鬼神的赐予效果越来越微弱。”
“即便不断锻炼，修行的成果也无法和原本的效果比拟，这些变化，一年，十年都看不出来。但是过去一千年，两千年的时候，就变得越来越清晰。尤其是最近这百年里，不知为什么，那些山海凶兽变得越来越狂暴了，而我们却越来越弱。”
“不提和古代的先祖媲美，现在已经连三代前的人都比不过了。
之前还能靠着青铜机关兽和山海异兽抗衡，现在凶兽越来越强，我们的收货越来越少，质量也越来越差，祭品不够，就更不能够去取悦鬼神，导致下一代的资质也越来越差。”
“这样一代代下去，可能不出百年，我们商人就要死绝了。”
武昱满脸痛苦和不甘，卫渊也终于知道了他们为什么要选择血祭。
这是已经被逼迫到绝境之下，不得不做的最后尝试。
卫渊微微皱眉，分析这一情况的缘由，他历经数世，不管是先秦的方式，还是最初的道门，都有所涉，有所了解。再加上现在天师府对于很多典籍都属于放开的状态。所以他现在可以说是在认知层次上，绝对的高深。
当然，最重要的原因可能是伐山破庙的事情做得太多了。
最了解你的，肯定是你的死对头。
反过来也一样。
那些邪神**祀都模仿着商的鬼神祭祀。
通过活祭血祭之类残酷的方法，取悦鬼神。而后将祭品的一部分力量转移到主持祭祀者的身上，作为奖励。而另一部分则是被鬼神吞噬，作为其存在的基石。
那些奖励可能是气血，可能是修为。
这或许也是为什么要以战俘作为祭品的原因之一。
那些都是战场上的精锐，其气血和力量肯定抵达了一定程度，经过祭祀，其中一部分气血转移到主持者身上，能够极大地帮助后者修为增长。假如以这个逻辑去分析，那么殷商移民的衰亡就很清晰了。
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