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第一百八十四章论山神(感谢书友111130194738862万赏)
卫渊拿起手机,坐在**翻动来自于女娇的回答,轻声念道:
“以神印印玺,封敕山神,自身为山神主,仿照古时神系,自然调动伟力。可以说是一条堂皇大道,和现代所流传的任何一种修行方法都不一样。但是修成的法力却很大,是介于天神和人之间的状态。”
第一句是女娇对于这一类法门的公允评价,让卫渊颇为心动。
然后紧接着就是简短有力的四个字。
“你想得美!”
卫渊:“……”
女娇语音道:
“是无支祁那只水猴子跟你说的吧?”
“……你怎么知道?”
“这还用猜吗?现在也就只有这个老古董还会提出这种老掉牙的法子,这个时代哪里还有什么无主灵山给你敕封的?”
“没有了?”
“当然没有。”
女娇很干脆地回答,又道:“你是不是还打算去找海底灵山,我劝你趁早放弃这个打算,你可知道,历史上山神和山神之间,实力相差巨大的原因在哪里?”
“一方面是因为灵脉,另外一方面,是因为历代的浩大祭祀。”
“灵脉是先天的根基,而汇聚众生心念的祭祀则是后天的成长。”
“而往往,灵脉足够的山,会因为灵气汇聚。而产生各种传说,会因为修行者在这里居住。而被其弟子后辈自然而然地占据,最后变成宗门的祖脉,这两类山,前者会受到历代王朝敕封,后者会有弟子日日修行诵经。”
“时日渐长,诞生出的山神也会远远超过寻常山脉的山精。”
“更不必提海底的山脉,一则从来没有过祭祀。二来也没有诞生灵性,你找到这样的山,最多也就只是温养那一枚神印,好处有限,限制倒还不少,不如不用。”
卫渊又忍不住问道:
“那么那些曾经有过山神,在现代已经消亡的山,也没有吗?”
女娇道:“有。”
“但是那种山,往往经历过历朝历代的敕封,灵脉当中有不同朝代残留下来的气运,它们彼此相冲突。如果有龙脉气运的压制,还能勉强维持平衡。但若是你靠着自己去联系印玺,就相当于是在一个平衡的状态里,加入了外来神性。”
“下场如何,你应该清楚。”
卫渊想到了始皇帝的经历,本来被压制的神州神性被外来神性刺激到。反而暴动,如果按照女娇所说,自己贸然以印玺中的神性和灵脉相联系,会导致历朝历代山神所残留的气息暴动,危险性太大。
卫渊叹道:“那就是没有办法了……”
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