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第347章 大漠草原各部反应（2）（第2页）

但是，李朝军于二十六日就先期攻入兀弥府（辽宁桓仁五女山城），突袭李满柱等“建州女真”驻地。

李朝出征“建州女真”的情况可根据《李朝世祖实录》中记载如下：“壬寅，主将康纯奉书于承政院，以启曰：臣领兵九月二十六日，与右厢大将南怡，自满浦入攻婆猪江，斩李满柱及古纳哈、豆里之子甫罗充等二十四名。

擒满柱、古纳哈等妻子，及妇女二十四口。射杀未斩头一百七十五名。获汉人男一名，女五口，并兵仗器械牛马，焚冢舍积聚，退阵以待辽东兵，累日无声息。

故本月初二日还师，初三日渡江。左厢大将鱼有沼，自高沙里入攻兀弥府，斩二十一级，射杀未斩头五十，获汉女一口，并兵仗器械牛马，焚家舍九十七区。”

这段材料实际上是朝鲜军队奉明朝之命，征伐“建州女真”的一份战果报告，由此可知，朝军主将康纯、右路大将南怡军征讨“兀弥府”的李满柱老巢，而李满柱一族或被杀，或被生擒，从此覆灭了。

在明军随后攻入，杀掠变得十分残酷。明武靖侯赵辅在《平夷赋并序》中，详细地记载了明军残忍杀害“建州女真”部落平民的场面：“尽虏酋之所有，罔一夷而见逃。剖其心而碎其脑，粉其骨而涂其膏，强壮就戮，，老稚尽俘，若土崩而火灭，犹瓦解而冰消，空其藏而潴其宅，杜其穴而火其巢。”烧杀抢掠俱全！

这次战役，明军生擒“建州女真人”97名，斩首638名，俘获男女510名，夺回被掳男女汉民1165名。李秉、赵辅征建州女真后，将董山从广宁槛送北京处决。

据谈迁《国榷》载：成化三年（西元1457年）十一月乙酉日“召提督军务左都御史李秉还朝，董山伏诛”。其弟及几百名壮勇，谪戍福建等南方省份，令永远身处异乡！“建州女真”经此次打击后，实力大为削弱，但复仇扰边之举，却日甚一日。

成化三年（西元1467年）之役“犁庭扫穴”以后，明廷为了防止建州女真复仇并再侵扰辽东地区，便着手经营东部地区的防务，开始增修辽东“边墙”（长城）。

“辽东边墙”于正统年间修筑，从广宁到开原，是沿辽河东西两岸修筑的，主要是防备蒙古兀良哈等骚扰辽东地区。至于“海西女真”和“野人女真”等部，在得知明军轻而易举攻灭“建州三卫”后，显得异常安静。

“海西女真”的名字源于“海西江”。“海西江”就是后世“松花江”的一段，即流经今天黑龙江省依兰县以西的一段。但后来，明朝称其为“海西女真”，并不是其发源地的原因，前面说过明朝是按地域划分女真人。

相对而言，生活在俄罗斯远东库页岛北部的女真人被称为“东海女真”，即“尼夫赫人”或称“吉利亚克人”、“费雅喀人”，也属于“野人女真”，但并非生活在库页岛南部和日本北海道的“虾夷人”（“阿伊努人”）。

“野人女真”在明朝官方文件中被称为“乞列迷”，居住地距“奴儿干都司”有三千多里。明朝时期的“野人女真”有三种.：一种叫“女真野人”，专属山区狩猎为生，即狩猎民族，类似清朝时期的“鄂伦春族”。

一种叫“北山野人”，而“北山”指的是“奴儿干”以北之山，即“外兴安岭”北支及鄂霍次克海北岸的山区。此部人乘鹿出入，及清初使“鹿部”之一，以捕捞各种海产进贡明、清两朝，为“渔猎民族”。

“野人女真”中还有一种部落民被叫作“野人”，居住在北海（鄂霍次克海）之西，习惯于造平顶屋，在屋顶开孔，以梯出入，与“乞列迷”为邻。在库页岛上，还有“苦兀人”也叫“”苦夷”，既“阿伊努人”或“虾夷人”。

这些部落的头人或权贵们如今都齐聚在明军大帐中，听候袁崇焕的吩咐，并积极赞同与朝廷做贸易。

“诸位，本院有言在先，凡遵守朝廷法度者，必能永享太平盛世！否则，‘建州女真’便是你们的下场！”

“呃……小人等谨遵督师大人之命！若无别的事情，那小人等就先告退了……”这些部落首领或贵族们一想到实力远超自己的“建州女人”竟然因为公然造反而被灭族，顿时吓得心惊胆颤，忘了告辞，直接闪人。

“哈哈，看来讲道理对化外蛮夷无效，还是用刀剑说话才有效啊！”袁崇焕环顾帐内众将道：“尔等以为如何？”————“哈哈嘎嘎咯咯呵呵嘿嘿嘻嘻喋喋……大人所言极是，不知接下来具体该有何打算？”

“打算？当然是治理‘辽地’了，还用问？”袁崇焕高坐主位，撸着长须环顾众将，正要说话时异象横生。

只见大帐中黄芒一闪，竟有八人从土中一窜而出，朗声笑道：“不错不错，人都到齐了，可交代事情了。”来人正是朱由校一行，悬空盘坐吐纳炼气道：“治理辽地交给官府，尔等还需继续打仗，扫平蒙古！”

“何人胆敢放肆？可知此乃何处？”、“下官等见过皇，哦不，王爷！”、“什么？继续打仗？扫平蒙古？”

尽管众将反应不一，但袁崇焕心知肚明，赶紧起身作揖，并向在场众将介绍来人，顿时全场哗然了。

“蒙古草原上游牧部落多如牛毛，向来不服我朝廷统治。”朱由校面露狰狞道：“正好杀鸡儆猴，顺者昌，逆者亡，无需顾忌太多！至于所耗军费多寡？自有我那皇帝老弟去操心！寡人只在乎魂魄与尸体……”

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