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这两个人将来如何尚未可知,祝家除了给钱,其他的就只能靠他们自己。
很快,祝卿安就顾不上这两个人如何挣扎浮沉,兽医确诊给马场里的狗怀上时,已经是中秋佳节,祝家几个主子在过完中秋后,就大包小包匆匆忙忙离开了京城。
不知不觉祝家守孝快要三年,等到九月底就出孝了。
在此之前还有个重要的仪式要举办,那就是除服礼!
首先得祭祀,去坟前和祠堂祭祀祖先,向祖先禀告守孝期满,表达对祖先的敬意和感恩。
祭祀完,就可以更换服饰,脱去守孝期间所穿的素服,换上正常的彩色衣物,象征着守孝结束,生活回归正常。
然后还要宴请亲友,邀请亲朋好友参加,共同见证除服这一时刻,也表示对亲友在守孝期间支持的感谢。
最后一步,宣读祭文,由族中德高望重之人宣读祭文,回顾守孝期间的经历,表达对逝者的怀念和对未来生活的期许。
当年在淮扬,祝文彦去世,祝家屋里没有一个男丁,只能有鲁家兄弟这对义子扶灵回乡。
后来因为执着要报仇雪恨,柳氏没有带着家小回老家守孝,而是选择来京城。
这些年不回去,也是因为当初闹翻脸,如今却是不同,早在柳氏二度册封“淑敏”超一品的诰命夫人时,先前在淮扬闹翻脸的祝氏以及姻亲故交都送来贺礼,意图重新交好。
柳氏那一回没有搭理他们,可在祝卿安晋升为郡主时,那些人带着贺礼大张旗鼓上京道贺不说,还十分诚恳向柳氏和祝卿安致歉。
柳氏经过多番考虑,最终和这些人达成和解,祝卿安很不乐意,上辈子这些人的所作所为着实可恨。
但柳氏有句话说得对:“咱们家眼看着又要重新起来了。
你要是不和善一些,难免有那些个眼红者嫉妒你,这些人对活人做不了什么。
别忘了,这些人可都在老家生活,他们要是半夜三更去动祝家的祖坟呢?
或者埋个什么东西进去,影响祝家的风水,那就得不偿失了。”
柳氏之前不担心,是因为祝家的家产在这些人的眼皮子底下,大半都献给了朝廷,余下的不多,还有一半捐给书院,供贫寒学子读书。
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祝家的资产缩水不止一半,祝家骤然“穷”下来,虽然那时的柳氏和祝卿安一个诰命,一个有爵位,可谁都知道,那都是用钱买来的,又是一个面子货,中看不中用,不能吃又不能穿。
也没谁会去嫉妒一个“穷光蛋”,所以也没人惦记祝家。
毕竟为这点钱,当着淮扬一干官员和书院先生学子的面去争抢,未免嘴脸难看,这事自然就不了了之。
可如今不同,柳氏的诰命再度得封,祝卿安还是皇上亲封的萱宜郡主,名下还有食邑,这般荣宠,自然有人会嫉妒。
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