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但知道了修吾的情况后,一时间吴得常也没有太好的办法,
这是先天的缺陷,若无天材地宝后天很难弥补。
吴得常只能先将修吾领在身边,帮他调养身体。
就连吴得常在教导上清派弟子修炼,也没有避讳修吾,吴得常讲课时,而修吾就坐在他的旁边,盯着屋子里的观想图看。
日子久了,修吾竟然无师自通,自己学会了练炁行炁,成为了异人。
吴得常发现时,也是大为惊讶,
他也没想到修吾竟然还是个练炁的好材料。
本来这也没什么,修吾从小长在茅山上,山上的人对他也算是知根知底,
就算学会了练炁,那就将他受到门下也就是了。
可修吾所领悟的并非是《上清大洞真经》,
而是上清派第九代祖师陶弘景改良过的《黄庭经》。
如今的上清派,绝大多数门徒修炼的都是《上清大洞真经》。
此经脱胎于原始的《黄庭经》,由上清派祖师魏夫人所创,即是练炁法,又是一门观法。
以人身为一小天地,以神识为上神,洞察全身,开通周身窍穴,纳五方之气,涵养人身。
使人身越发完美,达到天人的境界,最终肉身成圣,羽化飞升,是天下间一等一的法门。
原始的《黄庭经》要求修行者将天地之神,纳入身体,人神混合以成道。
但是,
这个世界是没有神的。
天地无神,如何纳神?
你纳入身体里的真的是神吗?
这法门从根子上就错了,
所以在魏夫人从经中领悟出《上清大洞真经》后,上清派就已经无人再练《黄庭经》了。
而修吾无意间学会的《黄庭经》,
是祖师陶弘景改良过的,《黄庭经》2.0版本!
这位祖师有经天纬地之才,气吞山河之志。
敢衡量天下之神,为‘神明’排序,编攒出制度严明的《真灵业位图》。
在陶弘景修炼有成后,重新研读《黄庭经》,再结合《上清大洞真经》创造出了新的《黄庭经》。
同样是以人身为一天地,
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